《卓文君》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
成都共逸为琴心，
岂不尝闻赋丽淫。
重聘茂陵今已晚，
不须多赋白头吟。

诗意：
这首诗以卓文君为主题，表达了作者对卓文君的崇敬和思念之情。卓文君是一个美丽聪慧的女子，她的美貌和才情使她成为了一个传世的传说。诗人通过表达自己对卓文君的敬仰之情，展示了他对卓文君的深深思念。

赏析：
这首诗以卓文君的美貌和才情为主题，通过琴心的比喻，传达了作者对卓文君的崇敬和钦佩之情。"成都共逸为琴心"这句话表达了成都与卓文君的紧密联系，将成都比作琴心，意味着卓文君就像是成都的灵魂，成为了这座城市的代表。

"岂不尝闻赋丽淫"这句话揭示了卓文君的才情和美貌在当时非常有名，并且表达了作者对她的赞美之情。"赋丽淫"这个词组形容卓文君的才情和美貌非常出色，令人倾倒。

"重聘茂陵今已晚，不须多赋白头吟"这两句表达了作者对卓文君的思念和不舍之情。"重聘茂陵"意味着重新邀请卓文君出山，但是时间已经过去，卓文君已经年老，所以再次迎请她已经来不及了。"不须多赋白头吟"表明作者不需要再写更多的诗歌来表达对卓文君的思念，因为卓文君已经年老，白发苍苍，不再是当年的少女。

这首诗通过对卓文君的赞美和思念，展示了诗人对她的崇敬之情。同时，也道出了岁月无情，人事易逝的主题，强调了时间的无情和生命的短暂。它既是对卓文君的歌颂，也是对光阴流转的感慨，带给人们对美好事物的思考和沉思。

zhuō wén jūn
卓文君

chéng dū gòng yì wèi qín xīn, qǐ bù cháng wén fù lì yín.
成都共逸为琴心，岂不尝闻赋丽淫。
zhòng pìn mào líng jīn yǐ wǎn, bù xū duō fù bái tóu yín.
重聘茂陵今已晚，不须多赋白头吟。

这句诗用了一种隐喻的方式来描述某种情境或心境。“成都共逸为琴心”可能是描述一种安逸的生活状态，如同弹琴一样的心境宁静而舒适。“岂不尝闻赋丽淫”则可能暗示了在这安逸的生活中，偶尔也会有奢华或过于放纵的情况发生。这里有一些特定的词语解读如下：

1. “琴心”常被用来描述一个人优雅闲适的心境或者专注于音乐的心。在成都这样的城市，琴心也可能代表一种悠然自得的生活态度。

2. “赋丽淫”中的“丽”通常代表美丽或美好，“淫”在这里可能表示过度或放纵。合起来可能是形容美好但又有些过度的事情发生。但从诗句的整体结构看，“尝闻赋丽淫”有可能是感叹成都这样的城市虽有享乐，但也有人过于放纵自我，或是生活的华丽背后有值得警惕的地方。然而诗句并没有明确表示这两种可能性之间的哪一个是正面评价或者负面评价，也给出了自由联想的空间。建议考虑整体文化、语境及个人阅历对诗句的具体理解进行深度探索。诗词多含义有时需要在读者与作者的共同解读中得到理解和认同。所以感受这句诗，可能感受到的是对成都生活的一种描绘，既有安逸的一面也有需要注意的一面。