《古有採鞠茱萸篇而无一语及渊明长房旧事鞠茱》

宋代   杨冠卿

红尘着脚双鬓斑,折腰五斗真作难。
巾车一去不复还,归卧柴桑紫翠间。
东篱悠然见南山,欲辩忘言心自闲。

【原题】:
古有採鞠茱萸篇而无一语及渊明长房旧事鞠茱於此其亦有憾矣乎九日戏为鞠茱补阙其体则准之简文

《古有採鞠茱萸篇而无一语及渊明长房旧事鞠茱》杨冠卿 翻译、赏析和诗意

红尘落脚两鬓斑,折腰五斗真发难。
巾车一去不复返,回去睡柴桑紫翠之间。
东篱悠然见南山,要想辨别忘言心自闲。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《古有採鞠茱萸篇而无一语及渊明长房旧事鞠茱》杨冠卿 拼音读音参考

gǔ yǒu cǎi jū zhū yú piān ér wú yī yǔ jí yuān míng zhǎng fáng jiù shì jū zhū
古有採鞠茱萸篇而无一语及渊明长房旧事鞠茱

hóng chén zhe jiǎo shuāng bìn bān, shé yāo wǔ dòu zhēn zuò nán.
红尘着脚双鬓斑,折腰五斗真作难。
jīn chē yī qù bù fù huán, guī wò chái sāng zǐ cuì jiān.
巾车一去不复还,归卧柴桑紫翠间。
dōng lí yōu rán jiàn nán shān, yù biàn wàng yán xīn zì xián.
东篱悠然见南山,欲辩忘言心自闲。

网友评论

这句诗充满了人生的沧桑与感慨。“红尘着脚双鬓斑”描绘了诗人身处尘世,长期奔波劳碌,以至于两鬓斑白,象征岁月的痕迹和人生的阅历。“折腰五斗真作难”则可能是在描述诗人为了生活或理想而不得不妥协、屈就的困境。整体来说,这句诗体现了人生中的艰难与不易,表达了一种深深的无奈和感慨。

从更深的层次去理解,这句诗也揭示了一种人生的矛盾与冲突:每个人都希望在红尘(现实世界)中实现自己的价值,但往往会被现实的种种困难所困,甚至需要妥协自己的原则。这种内心的挣扎和痛苦,在这句诗中得到了很好的体现。同时,也表达了诗人对人生的深刻洞察和理解,让读者感受到人生的复杂性和多元性。

简介
杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”著有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。