《和石鼓宴士二首》
几年蓬藋翳儒宫,文物新还俎豆中。
幸甚诸生初见武,欢然置酒更亲崇。
晴牧楚峤千峰雨,薰奏虞弦万籁风。
须信廉平汉循吏,可能齐鲁化蚕丛。
《和石鼓宴士二首》廖行之 翻译、赏析和诗意
《和石鼓宴士二首》是宋代廖行之创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
几年蓬藋翳儒宫,
文物新还俎豆中。
幸甚诸生初见武,
欢然置酒更亲崇。
晴牧楚峤千峰雨,
薰奏虞弦万籁风。
须信廉平汉循吏,
可能齐鲁化蚕丛。
译文:
多年来,苍藓覆盖了儒宫,
文物焕然回归祭祀之中。
幸运的是,学子初次见到武庙,
喜悦之情沐浴着酒宴的亲近和崇敬。
晴天下,牧童在楚山的千峰间驱散云雨,
音乐奏响,古琴的琴弦在万籁风中响起。
务必相信廉平的汉朝官吏将依循治理之道,
也许可以让齐鲁之地的蚕丛兴盛起来。
诗意:
这首诗描绘了一个壮丽的场景,展示了文化复兴和新时代的希望。儒宫经历了多年的荒废,终于焕发出新的生机。学子们在武庙中初次见到英勇的将士,心潮澎湃,举行盛大的酒宴,彼此更加亲近和敬仰。晴朗的天空下,牧童在楚山之间驱散云雨,古琴的声音在万籁风中奏响。诗人呼吁人们要相信廉平的汉朝官吏,他们将依循廉洁的原则来治理国家,希望能够让齐鲁之地的蚕丛兴盛起来。
赏析:
《和石鼓宴士二首》通过描绘文化复兴的景象,表达了对新时代的期待和对美好未来的向往。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,以生动的形象和优美的语言展现了壮丽的景色和欢乐的氛围。其中,儒宫的复兴象征着文化的繁荣与传统的传承,武庙中的学子们则代表着新一代的希望和激情。诗人通过自然景物的描绘,营造出一种宁静与和谐的氛围,使读者感受到大自然的美妙与音乐的韵律。最后,诗人以寄托希望的口吻,表达了对廉洁官吏的期许,希望能够促进社会的繁荣和人民的福祉。
这首诗词以其独特的艺术表达和丰富的意蕴,展示了宋代文人的才华和对美好生活的追求。它不仅具有文化价值,还体现了人们对于和平、正义和繁荣的向往,具有积极的社会意义。
《和石鼓宴士二首》廖行之 拼音读音参考
hé shí gǔ yàn shì èr shǒu
和石鼓宴士二首
jǐ nián péng diào yì rú gōng, wén wù xīn hái zǔ dòu zhōng.
几年蓬藋翳儒宫,文物新还俎豆中。
xìng shèn zhū shēng chū jiàn wǔ, huān rán zhì jiǔ gèng qīn chóng.
幸甚诸生初见武,欢然置酒更亲崇。
qíng mù chǔ jiào qiān fēng yǔ, xūn zòu yú xián wàn lài fēng.
晴牧楚峤千峰雨,薰奏虞弦万籁风。
xū xìn lián píng hàn xún lì, kě néng qí lǔ huà cán cóng.
须信廉平汉循吏,可能齐鲁化蚕丛。
网友评论
这句诗出自宋代诗人陆游的《游山乐》。从字面上来看,这句诗描绘了一种景象:已经经历了数年的荒废和孤独(蓬藋指的是一种野草的覆盖),过去曾经的文人旧馆或者宫殿已被这种杂草掩盖遮蔽。但现在,这里的文物或文化遗产得到了新的展示或修复,被重新放在了人们眼前。这里的“俎豆中”可能指的是一种古代祭祀或仪式中使用的器具,代表了文化遗产或历史记忆。
这句诗所表达的情感可能包含一种历史的深度感和文化复苏的喜悦感。在诗中,可能充满了作者对文化遗产保护成功,或者说历史的回归、文化重生的赞赏和欣慰。同时,也可能包含了对过去历史的怀念和对未来的期待。这种情感可能既包含了对过去的哀思,也包含了对未来的希望。这是一个对于历史和文化的深刻反思和庆祝。
- 简介
- 廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。