《彦博见和暑中之作殊有新功复用韵谢》

宋代   李流谦

风雅有正宗,太山视丘垤。
识者了珉玉,不尔远尧桀。
咸韶久不作,日月遭薄蚀。
空谷闭窈窕,市倡矜半额。
谁知三百篇,学仙要仙骨。
二南俱贤圣,展卷神已接。
孝子或失爱,淑妇有不答。
微言出宛转,幽愤破蕴结。
侧耳无弦音,策策风振叶。
少陵乃冢嫡,岂止论瓜葛。
涪翁异代友,俱作蝉蜕壳。
鼓旗付后山,掌股戯获。
眼明见贤宗,我欲焚破箧。
明珠不易得,收功在勤苶。
一洗蛙与黾,骚坛许授职。

《彦博见和暑中之作殊有新功复用韵谢》李流谦 翻译、赏析和诗意

风很有正宗,泰山看土丘。
人认识了珉玉,不你远尧和桀。
都超久不作,天月遇到日食月食。
空谷幽深关闭,市倡怜悯半额。
谁知道三百篇,要学仙仙骨。
两南俱圣贤,翻开书神已经接。
孝子错过爱,贤淑妇女没有回答。
暗示出宛转,忧愤破蕴结。
侧耳无弦音,策策风振叶。
杜甫是嫡长子,难道在讨论瓜葛。
涪翁异代朋友,同时作蝉蜕壳。
鼓旗交给后面的山,掌股戯获。
眼明见贤宗,我要烧破箱子。
明珠不易得到,成功在于勤奋苶收。
一洗青蛙和龟,骚坛许教授职位。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《彦博见和暑中之作殊有新功复用韵谢》李流谦 拼音读音参考

yàn bó jiàn hé shǔ zhōng zhī zuò shū yǒu xīn gōng fù yòng yùn xiè
彦博见和暑中之作殊有新功复用韵谢

fēng yǎ yǒu zhèng zōng, tài shān shì qiū dié.
风雅有正宗,太山视丘垤。
shí zhě le mín yù, bù ěr yuǎn yáo jié.
识者了珉玉,不尔远尧桀。
xián sháo jiǔ bù zuò, rì yuè zāo báo shí.
咸韶久不作,日月遭薄蚀。
kōng gǔ bì yǎo tiǎo, shì chàng jīn bàn é.
空谷闭窈窕,市倡矜半额。
shéi zhī sān bǎi piān, xué xiān yào xiān gǔ.
谁知三百篇,学仙要仙骨。
èr nán jù xián shèng, zhǎn juǎn shén yǐ jiē.
二南俱贤圣,展卷神已接。
xiào zǐ huò shī ài, shū fù yǒu bù dá.
孝子或失爱,淑妇有不答。
wēi yán chū wǎn zhuǎn, yōu fèn pò yùn jié.
微言出宛转,幽愤破蕴结。
cè ěr wú xián yīn, cè cè fēng zhèn yè.
侧耳无弦音,策策风振叶。
shǎo líng nǎi zhǒng dí, qǐ zhǐ lùn guā gé.
少陵乃冢嫡,岂止论瓜葛。
fú wēng yì dài yǒu, jù zuò chán tuì qiào.
涪翁异代友,俱作蝉蜕壳。
gǔ qí fù hòu shān, zhǎng gǔ hū huò.
鼓旗付后山,掌股戯获。
yǎn míng jiàn xián zōng, wǒ yù fén pò qiè.
眼明见贤宗,我欲焚破箧。
míng zhū bù yì dé, shōu gōng zài qín nié.
明珠不易得,收功在勤苶。
yī xǐ wā yǔ miǎn, sāo tán xǔ shòu zhí.
一洗蛙与黾,骚坛许授职。

网友评论

这句诗所表达的是一种风雅正道的观念和自然之美的崇敬。风雅有正宗,强调在文学和艺术中,有既定的规范和传统,追求的是高雅和品位。太山视丘垤,则是借用自然景观的宏大与微小对比,展现出一种尊重自然、崇尚高大壮阔的视角和胸怀。在此诗中,"太山"象征着宏伟壮丽的大自然,"丘垤"则是相对较小的土堆,用来强调即使在宏大的自然景象中,人们也不应忽视细节和渺小之处,同时展示了登高望远的开阔心境。这是一种从内心深处体现出的敬畏自然、尊崇风雅的感受。总的来说,这句诗给人以深沉而优美的感受,融合了人文精神和自然美景的欣赏。