《黄思忠病起作此寄之》
岩岩千丈松,大厦不收拾。
已作涧壑卧,更困蝼蚁穴。
天果无意哉,问龟龟不食。
悲歌气填膺,白虹为贯日。
向来亡公子,后日九州伯。
奈何蕞尔曹,乃敢观裸浴。
士穷有如此,於君更心恻。
平生治国手,仅脱在陈厄。
三彭捃细故,二竖每明德。
闻之投袂起,此士岂易得。
可无不赀药,粉珠屑白玉。
奋髯呵不祥,有神嘿操戟。
欻然蛙腹裂,还我苍玉璧。
一尊欲寿君,怅念风雨隔。
平吴固奇烈,更谨盘水执。
君身则千金,斯文但一发,勉矣加餐饭,吾道係损益。
《黄思忠病起作此寄之》李流谦 翻译、赏析和诗意
已作山涧沟壑睡觉,更困扰蚂蚁洞穴。
天果然没有意思吗,向龟龟不吃。
悲歌怒气填膺,白虹贯日是上天给人间的凶兆。
刚才逃亡的公子,后来天九州伯。
为什么小小曹,于是不敢看裸体洗澡。
人穷有如此,在你再心里难过。
平生治国手,仅脱在陈困境。
三彭搜集细小,两个小子每明德。
听到的奋起起来,这些人难道容易得。
可以不罚药,粉屑白玉珠。
鼓起长须呵不吉利,有神沉默持戟。
忽然青蛙肚子裂开,还我苍玉璧。
一尊想长寿你,我想风雨阻隔。
平定吴国本来奇烈,更谨慎盘水执。
你自己是千金,这种文化只是一发,
勉励了加餐饭,我道系损益。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
《黄思忠病起作此寄之》李流谦 拼音读音参考
huáng sī zhōng bìng qǐ zuò cǐ jì zhī
黄思忠病起作此寄之
yán yán qiān zhàng sōng, dà shà bù shōu shí.
岩岩千丈松,大厦不收拾。
yǐ zuò jiàn hè wò, gèng kùn lóu yǐ xué.
已作涧壑卧,更困蝼蚁穴。
tiān guǒ wú yì zāi, wèn guī guī bù shí.
天果无意哉,问龟龟不食。
bēi gē qì tián yīng, bái hóng wèi guàn rì.
悲歌气填膺,白虹为贯日。
xiàng lái wáng gōng zǐ, hòu rì jiǔ zhōu bó.
向来亡公子,后日九州伯。
nài hé zuì ěr cáo, nǎi gǎn guān luǒ yù.
奈何蕞尔曹,乃敢观裸浴。
shì qióng yǒu rú cǐ, yú jūn gèng xīn cè.
士穷有如此,於君更心恻。
píng shēng zhì guó shǒu, jǐn tuō zài chén è.
平生治国手,仅脱在陈厄。
sān péng jùn xì gù, èr shù měi míng dé.
三彭捃细故,二竖每明德。
wén zhī tóu mèi qǐ, cǐ shì qǐ yì dé.
闻之投袂起,此士岂易得。
kě wú bù zī yào, fěn zhū xiè bái yù.
可无不赀药,粉珠屑白玉。
fèn rán ā bù xiáng, yǒu shén hēi cāo jǐ.
奋髯呵不祥,有神嘿操戟。
chuā rán wā fù liè, hái wǒ cāng yù bì.
欻然蛙腹裂,还我苍玉璧。
yī zūn yù shòu jūn, chàng niàn fēng yǔ gé.
一尊欲寿君,怅念风雨隔。
píng wú gù qí liè, gèng jǐn pán shuǐ zhí.
平吴固奇烈,更谨盘水执。
jūn shēn zé qiān jīn, sī wén dàn yī fà,
君身则千金,斯文但一发,
miǎn yǐ jiā cān fàn, wú dào xì sǔn yì.
勉矣加餐饭,吾道係损益。
网友评论
这句诗描绘了一种坚韧不拔的精神和自然之美的景象。我们可以从以下几个方面来感受这句诗:
1. 岩岩千丈松:这一句描绘了巍峨高耸的松树,扎根在岩石之中,顽强地生长,展现了一种坚韧不屈的精神。松树在中国传统文化中常常象征着坚韧不拔、顽强不屈的品质。诗人通过对松树的描绘,传达了面对困难与挑战依然屹立不倒的精神风貌。
2. 大厦不收拾:这一句似乎暗示着一种不拘小节、不卑不亢的人生态度。尽管大厦高大雄伟,但诗人并未刻意去修饰或打理,表现出一种顺其自然、任其自然发展的态度。这可以理解为诗人追求自然之美,不刻意追求繁华与富贵,而是尊重自然、尊重生活的原始状态。
3. 综合感受:整体来看,这句诗展现了一种坚韧不拔、追求自然之美的精神风貌。诗人通过对松树的描绘,表达了在面对困难与挑战时依然能够顽强生长、不屈不挠的精神品质。同时,诗人通过对大厦的描绘,传达出尊重自然、任其自然发展的人生态度。这种精神风貌和态度值得我们学习和借鉴,让我们在面对生活的种种挑战时,能够保持坚韧不拔的精神,追求自然之美。
总的来说,这句诗给我们带来了深刻的启示:要坚韧不拔地面对生活的挑战,尊重自然、任其自然发展,追求自然之美和精神上的自由与独立。