《宿钟阳僧寺》
远客来投宿,高人已闭门。
白沙分远水,红树带烟村。
僻径逢僧觅,登山见佛尊。
清风惜秋稼,积雨扫云屯。
《宿钟阳僧寺》李石 翻译、赏析和诗意
《宿钟阳僧寺》是宋代李石所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
宿钟阳僧寺
远客来投宿,高人已闭门。
白沙分远水,红树带烟村。
僻径逢僧觅,登山见佛尊。
清风惜秋稼,积雨扫云屯。
诗词中的远客来到钟阳僧寺,希望能够在此投宿。然而,高人已经关上了门,可能是指寺院中的高僧已经闭关修行,不见外客。诗中描绘了一幅宁静而禅意的景象。
"白沙分远水,红树带烟村",这两句描述了寺院周围的景色。白沙和远水相间,给人一种宁静的感觉。红树则带有烟雾般的色彩,伴随着村庄的存在。
"僻径逢僧觅,登山见佛尊",这两句表达了远客在僻静的小径上遇到了一位僧人,他们一同登上山顶,见到了佛像。这里的僧人和佛像象征着修行与智慧,远客在这个与世隔绝的地方,得以寻求灵性的指引。
"清风惜秋稼,积雨扫云屯",这两句描绘了自然界的变化。清风吹拂着丰收的秋稼,感受到秋天的宜人气息。同时,积雨扫云屯,暗示着雨水的积聚,预示着即将来临的变化。
这首诗词通过描绘寺院的宁静与僧人的修行,以及自然界的变化,展现了远客在这个僻静之地寻求心灵慰藉和启迪的心情。诗词以简洁的语言表达了人与自然、人与宗教的关系,给人一种宁静、超脱尘世的感受。整体上,这首诗词以景物写人,通过寺院、自然和人物的描绘,表达了作者对清净与修行的追求,传递出一种超越日常烦恼的宁静与智慧。
《宿钟阳僧寺》李石 拼音读音参考
sù zhōng yáng sēng sì
宿钟阳僧寺
yuǎn kè lái tóu sù, gāo rén yǐ bì mén.
远客来投宿,高人已闭门。
bái shā fēn yuǎn shuǐ, hóng shù dài yān cūn.
白沙分远水,红树带烟村。
pì jìng féng sēng mì, dēng shān jiàn fú zūn.
僻径逢僧觅,登山见佛尊。
qīng fēng xī qiū jià, jī yǔ sǎo yún tún.
清风惜秋稼,积雨扫云屯。
网友评论
这两句诗句营造了一种特殊而深邃的氛围,具有深厚的情感和意象。
"远客来投宿",描述了远方的旅人来到某地寻求住宿的场景,这往往给人一种旅途劳顿、需要寻求安慰和休息的感触。在这个时刻,旅人的心境可能是孤独、疲惫,但同时也充满期待和好奇,希望能在陌生的地方找到一丝温暖和安慰。
"高人已闭门",则呈现出一种超然物外的景象。这里的“高人”可能指的是一位隐士或者是有高深智慧的人,他已经关闭了门,可能是在享受他的静谧时光,也可能在沉思冥想。这个景象传达出一种避世、隐居的情怀,也表现出一种超脱世俗纷扰的超然态度。
将这两句诗结合起来,可以感受到一种强烈的对比:旅人的奔波劳顿与高人隐居生活的静谧安逸形成鲜明对比。这种对比反映出人生的无常和不易,以及面对困境时寻求安宁和智慧的态度。同时,也引发人们对人生选择和人生价值的深思。
- 简介
- 李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。