xiè féng jì yuǎn huì duān yàn
谢冯济远惠端砚

xué dào běn lǚ kōng, suǒ jī qǐ wèi pín.
学道本屡空，所积岂为贫。
wǒ shēng wú cháng wù, yǒu zhé kǒng lèi shēn.
我生无长物，有辄恐累身。
xié kuài gōng zǐ bó, táo tǔ dì zhě rén.
挟块公子伯，陶土帝者仁。
kě xī shuǐ yù zī, xià yǔ wǎ lì qīn.
可惜水玉姿，下与瓦砾亲。
wú zi pàn lín jiù, wén cǎi hán qīng chūn.
吾子泮林旧，文采含青春。
jiāng hú yì yú bō, wèi cǐ xí shàng zhēn.
江湖挹余波，谓此席上珍。
fāng zhèng zì wēn rùn, yù dé rú qí rén.
方正自温润，玉德如其人。
liáo dǎo jìng hé yòng, hòu dé shān yuè jūn.
潦倒竟何用，厚德山岳均。
kuì fēi bǐ zhá cái, bù kān yǎn sī lún.
愧非笔札才，不堪演丝纶。
sān zhào yǐ sān zhú, wǎn yǎn gān wěi fǎ wěn shì zhì qián liè,
三召已三逐，琬琰甘猥法抆拭置前列，
zhuó yǐ tiān hàn jīn.
濯以天汉津。
sī wén tǎng wèi sàng,
斯文傥未丧，
liù jīng yào pū chén.
六经要铺陈。
dà yì fú xī zǔ,
大易伏羲祖，
chūn qiū qiū míng chén.
春秋丘明臣。
zuó mo sān yì yǒu,
琢磨三益友，
jī àn zēng rì xīn.
几案增日新。
dìng fēi zhù chóng yú,
定非注虫鱼，
yǔ shì yì fèng lín.
与世忆凤麟。

这句诗表达了一种哲学上的理念和对生活的深刻理解。这里涉及到“学道”和“积贫”。我将尝试逐词解析：

“学道本屡空”：这里的“学道”指的是追求知识、真理或道德的过程。“本”表示这个过程的本质或起始状态。“屡空”则意味着在这个过程中，我们可能会经常遇到空虚、迷茫或者无法理解的情况。这可能是对求知过程中困难和挫折的一种表达，也可能是在强调学习过程中的精神境界，即有时候我们可能会觉得一无所知或无所适从。

“所积岂为贫”：这个部分表达了积累和结果的关系。“所积”指的是我们在学道过程中的积累和收获。“岂为贫”则意味着这些积累并不会让我们变得贫穷。反而，尽管表面看来可能一无所有，但实际上我们已经通过学习和探索获得了丰富的内在财富。

综合这两句诗，可能是在表达一种观念：追求知识和真理的过程可能会遭遇困难和挫折，让我们感到迷茫和空虚，但只要我们坚持下去，就会有所收获，这些收获不是物质财富，而是精神上的富足。诗句强调了精神追求的重要性，以及在面对困难时不应放弃，应该坚持下去。同时，也表达了一种对于物质和精神之间平衡的看法，即真正的财富不在于物质的多寡，而在于内心的丰富和精神的充实。