hé táo dú shān hǎi jīng shí sān shǒu yùn sòng jī jiǎn táng zì jǐng xīng yán zài zhù
和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住

fēn fēn xué chán zhě, yāo bāo jìng bēn zǒu.
纷纷学禅者，腰包竞奔走。
cái néng tuō gé téng, chī yì biàn zì fù.
才能脱葛藤，痴意便自负。
qiú qí dào dé zūn, rú shī gài xī yǒu.
求其道德尊，如师盖希有。
yuàn fù shàng chéng rén, yǒng guāng lín jì hòu.
愿傅上乘人，永光临济后。

这两句诗表达了对现代社会中人们纷纷学习禅宗的现象的讽刺和批评。从字面上看，“纷纷学禅者，腰包竞奔走”，描绘了很多人热衷于学习禅宗，追求心灵上的修行和成长，同时为了这种追求而奔波忙碌的场景。然而，诗句中的讽刺意味在于揭示了这种现象背后的一种可能的目的和动机：有些人可能是为了某种利益或获得某种名望而学禅，他们更加注重物质利益和物质需求而非真正的心灵追求和精神解脱。因此，“腰包竞奔走”暗示了人们可能为了物质利益而追求禅宗文化，而不是出于真正的精神追求和内心需求。这种讽刺和批评提醒人们应该真正追求禅宗的真正价值和意义，不要被表面现象所迷惑。