《雪后》
雪后山斋鹤睡残,登临等得藓泥乾。
毋多酌酒亦成醉,尽足看梅不道寒。
篱落十分春意思,人家一色玉阑干。
小诗未就冰生砚,洗尽人间渴肺肝。
《雪后》曹勋 翻译、赏析和诗意
《雪后》是宋代诗人曹勋的作品。这首诗描绘了雪后山斋中鹤独自睡着,作者在山上等待着泥土和苔藓干燥,不再潮湿。他不需要多少酒就能感到醉意,尽情欣赏梅花而不觉得寒冷。篱落中充满了浓厚的春意,人家的玉阑干也被雪覆盖。作者希望自己的小诗能像冰一样冷却热情,洗净人间的渴望和欲望。
这首诗通过对自然景象和内心情感的描绘,展现了作者对寂静和宁静的追求。雪后的山斋萧瑟静寂,鹤的睡姿独具美感,与自然融为一体。作者等待着泥土和苔藓的干燥,体现了他对清爽自然状态的向往。他认为只需适量的酒,就能感受到醉意,这暗示了他对内心宁静的追求,超越物质欲望的束缚。尽情欣赏梅花而不觉得寒冷,表现了作者对美的敏感和对寒冷环境的超越。篱落中春意盎然,人家的玉阑干被雪覆盖,展现了冬日中的寂静美景。最后,作者希望自己的小诗能洗净人间的渴望和欲望,宛如冰一般冷静。
整首诗以简洁明快的语言描绘了自然景色和内心情感,通过对寂静、宁静和冷静的追求,表达了作者对人生境界的追求。这首诗给人以宁静和冷静的感觉,同时也启发人们在纷繁复杂的现实生活中追求内心的宁静和超脱。
《雪后》曹勋 拼音读音参考
xuě hòu
雪后
xuě hòu shān zhāi hè shuì cán, dēng lín děng de xiǎn ní gān.
雪后山斋鹤睡残,登临等得藓泥乾。
wú duō zhuó jiǔ yì chéng zuì, jǐn zú kàn méi bù dào hán.
毋多酌酒亦成醉,尽足看梅不道寒。
lí luò shí fēn chūn yì sī, rén jiā yī sè yù lán gān.
篱落十分春意思,人家一色玉阑干。
xiǎo shī wèi jiù bīng shēng yàn, xǐ jìn rén jiān kě fèi gān.
小诗未就冰生砚,洗尽人间渴肺肝。
网友评论
这句诗描绘了一个冬日雪后的场景,给人留下了深刻的印象。
首先,“雪后山斋鹤睡残”描绘了一个静谧而和平的冬景。雪后的山斋周围,鹤已经入睡,一切都显得安静而和谐。这可能代表着一种禅意或者某种超然物外的精神境界。“鹤”在中国文化中是长寿、清高的象征,这里可能也寓意着诗人内心的宁静和超脱。
然后,“登临等得藓泥乾”则表达了诗人等待登山的情景。这里的“登临”指的是登山,而“藓泥”是苔藓和泥土,暗示了山路可能还带有湿泥。“等得藓泥乾”则表达了诗人愿意等待,直到山路上的湿泥变干,以便安全行走。这里不仅表现出诗人的耐心,也可能反映出一种顺其自然、不强求的态度。
总的来说,这句诗可能表达了诗人对于自然和生活的深深热爱和尊重,以及对宁静、淡泊生活的向往。他们愿意耐心等待,欣赏周围的美景,同时也愿意在攀登过程中接受自然的赠予和挑战。
- 简介
- 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
