《用秦公赠李次仲韵呈次仲三首》
灵明独耀驻年华,九任玄归有等差。
帝一澄明藏水火,昆丘凝结粲云霞。
金精盛处须寻兔,火枣成时要似瓜。
识得神仙木中子,丹腴原及小生家。
《用秦公赠李次仲韵呈次仲三首》曹勋 翻译、赏析和诗意
这首诗词是宋代曹勋的《用秦公赠李次仲韵呈次仲三首》。以下是我给出的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
灵明独耀驻年华,
九任玄归有等差。
帝一澄明藏水火,
昆丘凝结粲云霞。
金精盛处须寻兔,
火枣成时要似瓜。
识得神仙木中子,
丹腴原及小生家。
诗意:
这首诗描绘了一幅意境优美、神秘莫测的画面。诗人通过对自然界和玄妙事物的描写,表达了对奇妙宇宙和神秘存在的思考和赞叹。诗中运用了象征和隐喻的手法,使得诗意更加隽永深远。
赏析:
这首诗词通过对自然界的描绘,展示了作者对宇宙奥秘和神奇事物的追求和瞻仰。诗中的"灵明"、"九任玄归"、"帝一澄明"、"昆丘凝结"等词语,以隐晦的方式描述了神秘的景象,使读者感受到一种超越现实的宇宙氛围。
诗中提到的"金精盛处须寻兔"和"火枣成时要似瓜"是对宇宙规律的思考和映射。这些词语可能有着隐喻的意义,暗示着人们在追求事物的过程中需要有耐心和敏锐的洞察力。
最后两句"识得神仙木中子,丹腴原及小生家"传递出一种对智慧和道德的讴歌。通过对神仙和木中子的提及,表达了作者对智者的敬佩和追求,同时也表达了智慧和品德的重要性。
整首诗通过描绘奇妙的自然景象和对宇宙和人生的思考,展示了作者对神秘事物和智慧的向往。通过隐喻和象征的手法,使得诗意更加深邃而玄奥,给读者留下了思考和想象的空间。
《用秦公赠李次仲韵呈次仲三首》曹勋 拼音读音参考
yòng qín gōng zèng lǐ cì zhòng yùn chéng cì zhòng sān shǒu
用秦公赠李次仲韵呈次仲三首
líng míng dú yào zhù nián huá, jiǔ rèn xuán guī yǒu děng chà.
灵明独耀驻年华,九任玄归有等差。
dì yī chéng míng cáng shuǐ huǒ, kūn qiū níng jié càn yún xiá.
帝一澄明藏水火,昆丘凝结粲云霞。
jīn jīng shèng chù xū xún tù, huǒ zǎo chéng shí yào shì guā.
金精盛处须寻兔,火枣成时要似瓜。
shí de shén xiān mù zhōng zǐ, dān yú yuán jí xiǎo shēng jiā.
识得神仙木中子,丹腴原及小生家。
网友评论
这是一句富有哲理和深意的诗句。
“灵明独耀驻年华”表达的是心灵独特的智慧和明亮照耀,不受时间和世俗的侵蚀,长存于岁月之中。可以理解为,人的灵魂或精神是永恒不灭的,它独自照耀,不受外界的影响,代表着个体的独特性和永恒性。
“九任玄归有等差”中的“九任”可能指的是九种任务、职责或者经历等等,“玄归”则可能指的是深奥的归宿或者道理。“有等差”则表示在这些任务或经历中,存在着差异或者层次。可以理解为,每个人在追求玄妙的人生归宿的过程中,所经历的任务和得到的体验都是不同的,存在个体差异。
综合这两句诗,可以理解为:尽管我们每个人都有自己的经历和追求,但我们的精神或灵魂都是独特而永恒的,这是我们共同的光芒,照亮我们的人生道路。诗句透露出对人生哲理的深刻理解和体验,表达了诗人对人生归宿的独特感悟。
- 简介
- 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
