《山居杂诗九十首》

宋代   曹勋

从昔漫浪心,家居意不适。
晨圾香火余,饭了办游历。
或访僧掇斋,或隐者对奕。
归来任侵灯,龙吟喷霜笛。

《山居杂诗九十首》曹勋 翻译、赏析和诗意

《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋的作品。这首诗以山居为背景,通过描绘一系列生活琐事和景物,表达了诗人对自然的热爱和对人生的思考。

诗意:
诗人从过去的漂泊生涯中回到家中,却感到生活的意义不再适合自己。清晨的废弃烧香余味,吃完早饭后便出门游历。有时去拜访僧人,一起品茶斋食;有时与隐士对弈,共享人生的思考。归来后,他放任灯火侵入房间,享受着龙吟声和冬日清晨的笛声。

赏析:
这首诗以简洁自然的语言描绘了山居生活中的点滴琐事,展现了诗人对自然和人生的独特感悟。诗中的景物和情感相互交融,将山居的宁静、自由和寂寥表现得淋漓尽致。

诗人在山居中享受清晨的宁静,但同时也感到家居的意义无法满足内心的追求。他选择外出游历,与各类人士交往,以求心灵的寄托和启迪。他或访僧人斋食,与其一同品茗闲谈,感受心灵的宁静;或与隐士对弈,共同探讨人生的哲理,追求更高层次的境界。

在归来之际,诗人放任灯火侵入房间,这种放松的态度体现了他对世俗的释然和超脱。他聆听着龙吟声和冬日清晨的笛声,这些自然声音与山居的宁静相互呼应,营造出一种深邃而静谧的意境。

整首诗通过描绘山居生活的琐事和细节,展现了诗人对自然和人生的深刻思考。他以自由自在的心态面对生活,追求内心的宁静和智慧。这首诗以简约而质朴的语言,表达了对自然山居生活的热爱和对人生的思考,给人以深思和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《山居杂诗九十首》曹勋 拼音读音参考

shān jū zá shī jiǔ shí shǒu
山居杂诗九十首

cóng xī màn làng xīn, jiā jū yì bù shì.
从昔漫浪心,家居意不适。
chén jī xiāng huǒ yú, fàn le bàn yóu lì.
晨圾香火余,饭了办游历。
huò fǎng sēng duō zhāi, huò yǐn zhě duì yì.
或访僧掇斋,或隐者对奕。
guī lái rèn qīn dēng, lóng yín pēn shuāng dí.
归来任侵灯,龙吟喷霜笛。

网友评论

这句诗描述了一种心情沉淀的状态,透露出诗人内心的苦闷和不适。从字面上来看,这句诗大致可以解释为:“从过去到现在,我一直放纵自己的情感,心中充满了漫无目的的波澜,对于居家生活感到不适。”

“漫浪心”可以理解为诗人的情感像波浪一样起伏不定,无法安定下来。这可能是对生活中某种困扰或者烦恼的反映,诗人感到无所适从,无法平静地面对生活。“家居意不适”则直接表达了诗人在家中感受到的不适,这种不适可能是来自于生活中的压力、焦虑、孤独感或其他种种原因。诗人可能觉得自己的生活环境无法给予他应有的安慰和舒适感。

总的来说,这句诗传达了一种对生活的不满和苦闷的情绪。它表达了一个人对于自己精神状态的反思,以及对于居家生活的深刻感受。这样的情感可能反映了一个人在生活中遇到困境或者压力时的心情状态。

简介
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。