《答郭师圣》

宋代   冯时行

问讯烦书札,情亲语味长。
是非元自定,得失已兼忘。
洗手分僧饭,清心炷佛香。
穷城不假给,何似水云乡。

《答郭师圣》冯时行 翻译、赏析和诗意

《答郭师圣》是宋代冯时行所作的一首诗词。这首诗表达了作者对朋友郭师圣的回答,通过简洁而深刻的语言,描绘了一种超越尘世纷扰的清静和追求内心宁静的境界。

诗意与赏析:
这首诗以简练的语言展现了作者对内心自在与超脱的向往,同时也表达了对友谊的珍视和对世事纷扰的超然态度。

诗中的"问讯烦书札,情亲语味长"表明了作者对友人的思念之情。朋友间的书信往来承载着深厚的感情,即便是繁琐的问候和寒暄也能延续久长。

"是非元自定,得失已兼忘"表达了作者对纷扰的世事态度的超然和淡然。作者认为是非对错已经注定,而自己已放下得失之心,不再困扰于功名利禄之事。

"洗手分僧饭,清心炷佛香"描述了作者与世隔绝、追求心灵净化的生活态度。作者放下尘世的琐事,追求心境的宁静,将自己置身于僧侣的生活中,洗去尘埃,静心敬佛。

"穷城不假给,何似水云乡"表达了作者对清静生活的向往。与繁华喧嚣的城市相比,作者认为贫穷的乡村才是真正能够带来内心安宁的所在。

这首诗以简练的语言和深刻的意境,表达了作者渴望远离尘嚣、追求内心宁静的心愿。作者将友情与超脱人世的境界相结合,以此凸显了内心的豁达和追求。整首诗以简约的形式传达出一种超越世俗的人生追求,呼应了宋代文人士人追求清静、远离尘嚣的思想风潮。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《答郭师圣》冯时行 拼音读音参考

dá guō shī shèng
答郭师圣

wèn xùn fán shū zhá, qíng qīn yǔ wèi zhǎng.
问讯烦书札,情亲语味长。
shì fēi yuán zì dìng, dé shī yǐ jiān wàng.
是非元自定,得失已兼忘。
xǐ shǒu fēn sēng fàn, qīng xīn zhù fú xiāng.
洗手分僧饭,清心炷佛香。
qióng chéng bù jiǎ gěi, hé sì shuǐ yún xiāng.
穷城不假给,何似水云乡。

网友评论

这句诗传达了一种深厚的情感和亲近感,同时也表达了对书信交流的珍视和感慨。

“问讯烦书札”描绘了写信的场景,这里的“问讯”可以理解为询问或者写信的原因,而“烦书札”则暗示了写信的频繁和劳烦,可能涉及到一些琐碎的事情或者日常的交流。这种表达方式体现了书信在人们生活中的重要性,即使是琐碎的事情,也值得通过书信来交流和分享。

“情亲语味长”则表达了书信交流中的情感交流和深度。这里的“情亲”可以理解为亲情或者亲密的情感,而“语味长”则暗示了话语中的深意和韵味,可能涉及到一些真挚、深沉的情感表达。这种表达方式体现了书信交流中的情感价值,通过文字传达出的情感和信息,能够深入人心,让人感受到对方的真诚和亲近。

总的来说,这句诗表达了对书信交流的珍视和感慨,体现了书信在人们生活中的重要性和情感价值。通过这句诗,我们可以感受到古人对于书信交流的重视和热爱,以及对于情感交流的珍视和向往。

简介
冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。