《黎道人自长沙入闽解后见这论蝗颇有所得自言》

宋代   李弥逊

两脚不踏咸阳尘,两眼不逐潇湘春。
胸中乾坤照万古,奇偶纵横保足数。
闭门有竹食有鱼,遗子有田家有书。
一生可了心自足,世上纷纷谩荣辱。

【原题】:
黎道人自长沙入闽解后见这论蝗颇有所得自言居醴陵山中有田庐养鱼种竹可以卒岁作取足庵义方堂优游其间藏书教子甚乐也遽还求诗赠之

《黎道人自长沙入闽解后见这论蝗颇有所得自言》李弥逊 翻译、赏析和诗意

两只脚不踩咸阳尘,两只眼睛不追逐潇湘春。
胸中乾坤照万古,奇偶纵横保足数。
闭门有竹子吃有鱼,给你有农家有书。
一生可从足了心,社会上纷纷谩荣辱。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《黎道人自长沙入闽解后见这论蝗颇有所得自言》李弥逊 拼音读音参考

lí dào rén zì cháng shā rù mǐn jiě hòu jiàn zhè lùn huáng pō yǒu suǒ de zì yán
黎道人自长沙入闽解后见这论蝗颇有所得自言

liǎng jiǎo bù tà xián yáng chén, liǎng yǎn bù zhú xiāo xiāng chūn.
两脚不踏咸阳尘,两眼不逐潇湘春。
xiōng zhōng qián kūn zhào wàn gǔ, jī ǒu zòng héng bǎo zú shù.
胸中乾坤照万古,奇偶纵横保足数。
bì mén yǒu zhú shí yǒu yú, yí zi yǒu tián jiā yǒu shū.
闭门有竹食有鱼,遗子有田家有书。
yī shēng kě le xīn zì zú, shì shàng fēn fēn mán róng rǔ.
一生可了心自足,世上纷纷谩荣辱。

网友评论

这句诗表达的是一种超脱世俗、远离繁华的态度。

"两脚不踏咸阳尘"可以理解为诗人不愿沾染世俗的尘埃,不愿参与世俗的纷扰,追求一种超然物外的境界。"咸阳尘"暗指繁华的都市生活,"两脚不踏"则表明诗人对于繁华世界的回避和拒绝。

"两眼不逐潇湘春"中的"潇湘春"可能象征着美好的景色或者诱人的诱惑,"两眼不逐"则表明诗人不会被这些表面的美好所吸引,不会被外界的诱惑所影响,有一种自我控制和自我超越的精神。

总的来说,这句诗传达出一种淡泊名利,超然物外,不为世俗纷扰所动的高洁情感。诗人追求的是一种内心的宁静和纯净,不为外界所动,不为繁华所困。

简介
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。