《望夜德新弟邀池上酒阑浩歌潮落人散粹之即席》
平生七不堪,造物不能令。
从人较痴黠,百负未一胜。
一丘收桑榆,外物听衰盛。
解缨清泠上,稍觉尘土净。
孤飞团团月,似我灵府莹。
偶逢一坳水,即现大圆镜。
杯中见山绿,夜午觉已正。
喧呼众宾欢,嗑嗒四谷应。
新诗带潮湍,浩唱起人定。
褰衣踏清影,藻荇耿深径。
江山有精色,远目不知暝。
欲去还复留,苹梢惹归艇。
望夜德新弟邀池上酒阑浩歌潮落人散粹之即席成诗次韵和之
《望夜德新弟邀池上酒阑浩歌潮落人散粹之即席》李弥逊 翻译、赏析和诗意
从人比较傻狡猾,各种负没有一次胜利。
一丘收集太阳,外物听盛衰。
解开帽带清凉上,渐渐觉得尘土净。
孤飞团团月,似乎我心灵晶莹。
偶然遇到一个山坳水,即现大圆镜。
杯中看见山绿,夜中午醒来之后。
喧闹众宾欢,嗑卦颓丧四谷应。
新诗带涨潮急流,崔浩唱起来人定。
撩起衣服踏清影,藻荇耿深径。
江山有神色,远看不知道黑了。
想去恢复留,苹梢惹回到艇。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
《望夜德新弟邀池上酒阑浩歌潮落人散粹之即席》李弥逊 拼音读音参考
wàng yè dé xīn dì yāo chí shàng jiǔ lán hào gē cháo luò rén sàn cuì zhī jí xí
望夜德新弟邀池上酒阑浩歌潮落人散粹之即席
píng shēng qī bù kān, zào wù bù néng lìng.
平生七不堪,造物不能令。
cóng rén jiào chī xiá, bǎi fù wèi yī shèng.
从人较痴黠,百负未一胜。
yī qiū shōu sāng yú, wài wù tīng shuāi shèng.
一丘收桑榆,外物听衰盛。
jiě yīng qīng líng shàng, shāo jué chén tǔ jìng.
解缨清泠上,稍觉尘土净。
gū fēi tuán tuán yuè, shì wǒ líng fǔ yíng.
孤飞团团月,似我灵府莹。
ǒu féng yī ào shuǐ, jí xiàn dà yuán jìng.
偶逢一坳水,即现大圆镜。
bēi zhōng jiàn shān lǜ, yè wǔ jiào yǐ zhèng.
杯中见山绿,夜午觉已正。
xuān hū zhòng bīn huān, kē dā sì gǔ yīng.
喧呼众宾欢,嗑嗒四谷应。
xīn shī dài cháo tuān, hào chàng qǐ rén dìng.
新诗带潮湍,浩唱起人定。
qiān yī tà qīng yǐng, zǎo xìng gěng shēn jìng.
褰衣踏清影,藻荇耿深径。
jiāng shān yǒu jīng sè, yuǎn mù bù zhī míng.
江山有精色,远目不知暝。
yù qù hái fù liú, píng shāo rě guī tǐng.
欲去还复留,苹梢惹归艇。
网友评论
这句诗“平生七不堪,造物不能令”充满了深沉的感慨和无奈。
首先,我们来解析这句诗。在这句诗中,“平生七不堪”可能指的是人生中七种难以承受或难以接受的事情或情感。“造物不能令”则表达了对命运的无奈和无力改变的感受。这里的“造物”可以理解为自然界的力量或命运之神,它不能被命令或控制,使得人们在面对生活中的困境时感到无助和无力。
从感受上来说,这句诗传达了一种深深的哀愁和无奈。它表达了人在面对生活中的挫折和困境时的无力感,以及对命运无法掌控的无奈。这种感受可能引发人们对人生意义、命运和存在的深思。同时,也可能激发人们寻找力量,努力改变现状,寻求生活的希望和光明。
总的来说,这句诗是一种对生活不易、命运无法掌控的深刻感受,它可能引发人们对生活、命运和存在的深思,并激发人们寻找力量和希望。
- 简介
- 李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
