《送月上人南游》

宋代   王灼

锦官东郭大兰若,眼明见子长廊下。
春风二月白帝城,一笑相逢手重把。
羡子远引如孤鹄,顾我低摧真病马。
碧山红尘不同调,底事胸怀两倾写。
幽寻胜践我亦喜,梦魂已落潇湘野。
扁舟蹑子尚可期,幸有此身闲似社。

《送月上人南游》王灼 翻译、赏析和诗意

《送月上人南游》是宋代王灼创作的一首诗词。这首诗词描述了王灼送别月上人南游的场景,以及他们之间的情感和思考。

诗词的中文译文如下:

锦官东郭大兰若,眼明见子长廊下。
春风二月白帝城,一笑相逢手重把。
羡子远引如孤鹄,顾我低摧真病马。
碧山红尘不同调,底事胸怀两倾写。
幽寻胜践我亦喜,梦魂已落潇湘野。
扁舟蹑子尚可期,幸有此身闲似社。

这首诗词表达了作者对月上人的离别之情,以及对月上人的赞美和思念之情。诗词以描绘细腻的意象和婉转的语言展示了作者内心的感受。

诗词的诗意和赏析如下:

首句以锦官东郭和大兰若为引子,将读者带入了诗词的情境。接下来的几句描述了春风二月的景色,白帝城的美景,以及作者与月上人相遇的情景。诗词通过细腻的描写和对细节的关注,展示了作者对自然景色的感受和对友情的珍视。

下半部分的诗词表达了作者对月上人的羡慕和思念之情。作者称赞月上人如孤鹄般引领着他远行,而自己则像是受困于疾马之中。这种对友情的赞美和自我反思,展示了作者对月上人高尚品质的钦佩,同时也表达了自己渴望追求自由与宁静的愿望。

接下来的几句诗词,通过将碧山和红尘进行对比,表达了作者内心的矛盾和思索。碧山代表着清幽的自然景色,而红尘则象征着世俗的尘嚣和繁忙。作者在这种对比中思考自己的人生态度和追求,同时也展示了对月上人追求幽离的共鸣。

最后两句诗词表达了作者对幽寻胜地的喜爱和向往,以及对自己梦魂已落潇湘野的感慨。作者希望能够与月上人一起踏上扁舟,寻找幽静的境地,过上闲适自在的生活。这种对自由和宁静的追求,体现了作者对人生意义的思考和追求。

总的来说,这首诗词通过细腻的描写和独特的意象,表达了作者对友情、自由和宁静的向往和思考。诗词中的景物描写和情感表达相互映衬,给人以美感和共鸣,展示了作者独特的感受和思考方式。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《送月上人南游》王灼 拼音读音参考

sòng yuè shàng rén nán yóu
送月上人南游

jǐn guān dōng guō dà lán rě, yǎn míng jiàn zǐ cháng láng xià.
锦官东郭大兰若,眼明见子长廊下。
chūn fēng èr yuè bái dì chéng, yī xiào xiāng féng shǒu zhòng bǎ.
春风二月白帝城,一笑相逢手重把。
xiàn zi yuǎn yǐn rú gū gǔ, gù wǒ dī cuī zhēn bìng mǎ.
羡子远引如孤鹄,顾我低摧真病马。
bì shān hóng chén bù tóng diào, dǐ shì xiōng huái liǎng qīng xiě.
碧山红尘不同调,底事胸怀两倾写。
yōu xún shèng jiàn wǒ yì xǐ, mèng hún yǐ luò xiāo xiāng yě.
幽寻胜践我亦喜,梦魂已落潇湘野。
piān zhōu niè zi shàng kě qī, xìng yǒu cǐ shēn xián shì shè.
扁舟蹑子尚可期,幸有此身闲似社。

网友评论

这句诗来自一首描绘古人闲适生活情调的作品。其中的意象富有深厚的文化内涵和丰富的艺术想象。我们可以从这句诗中感受到诗人的情感与意境。

“锦官东郭大兰若”,这里提到了“锦官城”,即古代的成都城,素有繁华之城的美誉。“东郭”则可能指的是城东的一处清幽之地。“大兰若”在佛教中通常指的是宏伟的寺院或静修处所,这里可能用来形容一个环境优雅、宁静的场所。诗人在此处可能想表达的是,在繁华的成都城东,有一处静谧之地,如同兰若一般,让人心生向往。

“眼明见子长廊下”,这里的“眼明”可以理解为诗人眼前的景象清晰明亮,给人一种豁然开朗的感觉。“长廊”可能是指寺院或者高雅处所的建筑物,同时也有一种悠然宁静的意境。结合前面的描述,“子”可以理解为诗人自己或者诗人所向往的人或事物,“见子长廊下”可以理解为诗人终于看到了自己向往的地方,内心的喜悦和欣慰溢于言表。

总的来说,这句诗给我们传达了一种从繁华喧嚣中寻找宁静、从纷繁世事中寻找心灵的归宿的情感。同时,也展现了诗人对于高雅生活的向往和追求。诗句的意境深远,情感真挚,让人读后心生向往。