《和黄预病起》
似闻药病已投机,牛斗蛇妖顿觉非。
李贺固知当得疾,沈侯可更不胜衣。
惊逢白璧山千仞,会见黄金带十围。
扣信诗书端作祟,孰知糠籺亦能肥。
《和黄预病起》陈师道 翻译、赏析和诗意
《和黄预病起》是宋代陈师道创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
似闻药病已投机,
牛斗蛇妖顿觉非。
李贺固知当得疾,
沈侯可更不胜衣。
惊逢白璧山千仞,
会见黄金带十围。
扣信诗书端作祟,
孰知糠籺亦能肥。
诗意:
这首诗词描绘了一幅病中人的景象。诗人听闻药物已经对病情产生了影响,感觉自己身体里的牛魔和蛇妖似乎已经不复存在。李贺这位诗人固然具有才气,但他也明白自己必然会得病;而沈侯则更加无法承受病痛的折磨。然后,诗人突然发现自己来到了高耸入云的白璧山,见到了用黄金做成的腰带环绕十围。最后两句揭示了诗人对信件、诗书和食物的思考,他意识到即使是糠秕也能养育人。
赏析:
这首诗词通过对病中人的描写,表达了人生的无常和病痛带来的痛苦。诗中的牛斗蛇妖象征着疾病和不幸,诗人感到自己似乎摆脱了病痛的困扰。然而,李贺和沈侯的例子提醒诗人,疾病无法避免,即使是有才华的人也无法逃脱。接下来,诗人的意识仿佛穿越到了一个奇幻的世界,白璧山和黄金带象征着富贵和荣耀,与病痛形成鲜明对比。最后两句表达了诗人对生活和食物的思考,他认识到即使是看似简单的糠秕也具有重要的价值。整首诗词通过对病痛、幻想和生活的对比,表达了对人生的思考和对真正价值的反思。
《和黄预病起》陈师道 拼音读音参考
hé huáng yù bìng qǐ
和黄预病起
shì wén yào bìng yǐ tóu jī, niú dòu shé yāo dùn jué fēi.
似闻药病已投机,牛斗蛇妖顿觉非。
lǐ hè gù zhī dāng de jí, shěn hóu kě gèng bù shèng yī.
李贺固知当得疾,沈侯可更不胜衣。
jīng féng bái bì shān qiān rèn, huì jiàn huáng jīn dài shí wéi.
惊逢白璧山千仞,会见黄金带十围。
kòu xìn shī shū duān zuò suì, shú zhī kāng hé yì néng féi.
扣信诗书端作祟,孰知糠籺亦能肥。
网友评论
这句诗似乎描绘了一种治愈疾病或者消除妖邪的场景,带有浓厚的神秘色彩和象征意味。以下是我的个人感受:
首先,“似闻药病已投机”,这句话传达出一种消息传来,听说某种药物或治疗方法已经找到了应对疾病的关键所在。其中,“投机”这个词在旧时文学中有遇合、相符之意,也含有找到了解决问题的方法或窍门的感觉。表达出一种期待和欣慰的情绪。
接着,“牛斗蛇妖顿觉非”,这句话描绘了一种战胜妖邪的景象。在古代中国文化中,牛斗和蛇妖常常作为象征,代表了力量与邪恶的对决。这里可能是在描述疾病或困难被战胜,或者邪恶被消除的瞬间,使人顿时觉得事情有了转机,不再像之前那样困扰和担忧。
总的来说,这句诗传达出一种从病痛或困境中解脱出来的喜悦和轻松感,以及对战胜困难或疾病的信心和期待。同时,也带有一种神秘和超自然的色彩,让人感受到古代文学中常见的神话和象征元素。
- 简介
- 陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
