《寿某翁》

宋代   吴泳

当日麻衣抑未猜,贵公元自有仙材。
文辞敏妙真星魄,学问沈潜是圣胎。
黄石授兵非有意,红旗破贼却归来。
阿同且共玻瓈饮,源上桃花想未开。

《寿某翁》吴泳 翻译、赏析和诗意

《寿某翁》是宋代吴泳的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
当日麻衣抑未猜,
贵公元自有仙材。
文辞敏妙真星魄,
学问沉潜是圣胎。
黄石授兵非有意,
红旗破贼却归来。
阿同且共玻璃饮,
源上桃花想未开。

诗意和赏析:
这首诗词描写了寿某翁,寿某翁原本穿着朴素的麻衣,被人们低估了他的才华。然而,他内心深处却有着不凡的仙人气质。他的文辞敏锐而妙趣横生,宛如闪烁的星辰;他的学问深广而沉静,堪比圣贤的胎育之地。

诗中提到黄石授兵,表明寿某翁曾被授予军队的领导职务,但这并非他的本意。他并非追求权势,而是将红旗高举,带领军队击败贼寇,然后迅速归还权力。这表明他并不追求权势和功名,而更注重内心的真正追求。

最后两句“阿同且共玻璃饮,源上桃花想未开”,表达了寿某翁与友人阿同共同欢庆寿诞的场景。饮酒时使用的是玻璃杯,象征的是高雅和纯洁。源上的桃花指的是寿某翁内心的美好憧憬和向往,暗示着他仍然怀揣着未实现的理想和抱负。

整首诗以寿某翁的人物形象为中心,描绘了他的才华、学问和追求的真正目标。通过对寿某翁的赞美,诗词表达了吴泳对于内心修养和追求真理的重要性的思考。诗词中融入了道家的思想,强调了追求内心真正的美和智慧的重要性,而不是被外在的权势和功名所迷惑。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《寿某翁》吴泳 拼音读音参考

shòu mǒu wēng
寿某翁

dāng rì má yī yì wèi cāi, guì gōng yuán zì yǒu xiān cái.
当日麻衣抑未猜,贵公元自有仙材。
wén cí mǐn miào zhēn xīng pò, xué wèn shěn qián shì shèng tāi.
文辞敏妙真星魄,学问沈潜是圣胎。
huáng shí shòu bīng fēi yǒu yì, hóng qí pò zéi què guī lái.
黄石授兵非有意,红旗破贼却归来。
ā tóng qiě gòng bō lí yǐn, yuán shàng táo huā xiǎng wèi kāi.
阿同且共玻瓈饮,源上桃花想未开。

网友评论

这两句诗传达了一种超脱世俗、超越时间的意境。

“当日麻衣抑未猜”,这句诗似乎在讲述一种过去的事情,可能是关于一位穿着麻衣的人,当时无法猜测或者理解他的真实身份或者内在的品质。“麻衣”在古代常常代表普通人的生活服饰,也可能借此象征平凡、朴素。

“贵公元自有仙材”,“贵公”可能是对尊贵人物的尊称,也可能是指的时间或世事变迁。“仙材”则暗示了非凡的才华或者崇高的品质。这一句将世俗的尊贵与内在的卓越才华相结合,似乎在表达一种超脱世俗、内在有非凡才华的人,不受时间、外在环境的限制,始终如一,自有其尊贵之处。

总的来说,这两句诗表达了一种对内在品质与外在环境、时间变迁的深刻感悟,传达出诗人对于人的内在才华和品质的重视,以及对超越世俗、追求精神境界的向往。

简介
吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。