《复吴秘正五诗》是宋代陈造创作的一首诗词。这首诗通过描绘复古之风与现实之异，表达了作者对于社会风尚的忧虑和自身境遇的感慨。

这首诗的中文译文如下：

作宰古尚教，
宓齐但横琴。
唐吏犹易为，
读书或松林。
一从来海濒，
琴书暗尘侵。
俗有只今异，
鞭扑违寸心。

这首诗传达了作者对于古代的官吏风范的向往和教诲。它描述了宓齐（古代鲁国的一位贤臣）横琴（横执琴弦）的形象，暗示了他以音乐和文化来启发人们的思想。与此同时，诗中也提到唐朝的官吏容易从事读书之事，他们或许会选择在松林中阅读。然而，这种风气在现实中逐渐疏远，因为现代社会的琴书已被尘埃所覆盖。

诗的后半部分则表达了作者对于当代社会风尚的不满。他观察到现代社会的习俗与过去相比已经发生了巨大的变化，这种变化违背了他内心的真实愿望。他用"鞭扑违寸心"这句诗句，意味着现代社会的行为与他内心的期望背道而驰。

整首诗通过对古代和现代社会风尚的对比，表达了作者对于现实社会的批评和对过去理想的向往。它反映了陈造对于社会价值观的思考和对于个人处境的抱怨。这首诗以简练的语言表达了深刻的情感，同时也提醒读者反思现实社会的价值取向。

fù wú mì zhèng wǔ shī
复吴秘正五诗

zuò zǎi gǔ shàng jiào, mì qí dàn héng qín.
作宰古尚教，宓齐但横琴。
táng lì yóu yì wèi, dú shū huò sōng lín.
唐吏犹易为，读书或松林。
yī cóng lái hǎi bīn, qín shū àn chén qīn.
一从来海濒，琴书暗尘侵。
sú yǒu zhǐ jīn yì, biān pū wéi cùn xīn.
俗有只今异，鞭扑违寸心。

这句诗出自唐代诗人陈子良的《赞宓齐》。从字面上看，这句诗所表达的是作者对于“宓齐”这个人的行为方式的赞扬和理解。让我逐字为您分析这句诗的含义与感受。

“作宰古尚教”，这句中的“作宰”可能指的是担当一种管理职务，可能是一种政治或者领导者的角色。“古尚教”可以理解为崇尚古代的教育原则或者治国理念。“尚教”是尊重、崇尚教育或教化的意思。“作宰古尚教”整体上表达的是一种尊古、推崇教化、善于从政的思想和行为。诗人对这样的行为给予了高度的赞扬。

“宓齐但横琴”，这里的“宓齐”可能是指一个人名。“但横琴”意味着他只是在横琴（一种古代乐器）前静坐。“但”字带有一种简单、纯粹、无求无欲的意味。这句诗给人一种优雅、淡泊名利的感觉，宓齐似乎通过横琴的行为展现了一种高雅的情趣和淡泊名利的态度。这种行为和态度可能与儒家所倡导的修身养性、崇尚自然和简朴的生活方式相符合。

总的来说，这句诗给我传达了一种对古代高尚品格和行为方式的赞扬和敬仰。诗中的主人公以一种淡泊名利、崇尚教化的态度，展现出一种高雅的生活情趣和人生境界。这种境界和情趣让人感受到一种内心的平静和满足，以及对自然和生活的热爱。