《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲》

宋代   陈造

吾侪自由身,声利为缠索。
不有山林幽,何以宽此缚。
熏炉仍茗碗,钩窗共盘礴。
何必睹史天,是中差可乐。

【原题】:
同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲苦中作乐以八字为韵

《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲》陈造 翻译、赏析和诗意

我们自由身,名利为缠索。
不有山林深,为什么宽容这捆。
熏炉仍然茗碗,钩在一起气势磅礴。
何必看到史天,这是中差可以快乐。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲》陈造 拼音读音参考

tóng chén zǎi huáng bù yóu líng shān bā shǒu zǎi yún wú bèi kě wèi máng lǐ tōu xián
同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲

wú chái zì yóu shēn, shēng lì wèi chán suǒ.
吾侪自由身,声利为缠索。
bù yǒu shān lín yōu, hé yǐ kuān cǐ fù.
不有山林幽,何以宽此缚。
xūn lú réng míng wǎn, gōu chuāng gòng pán bó.
熏炉仍茗碗,钩窗共盘礴。
hé bì dǔ shǐ tiān, shì zhōng chā kě lè.
何必睹史天,是中差可乐。

网友评论

这句诗表达的是一种对自由身的感慨和对声利束缚的反思。

“吾侪自由身”传达了诗人对自身处于自由状态的一种认知,可能包含了对自由的向往和珍视。然而,“声利为缠索”则是对现实社会中对个人自由的束缚的描绘,声利指的是名誉和利益,缠索则象征着这些名利像绳索一样束缚着人们,使人无法真正地享受自由。

综合感受这句诗,可以体会到诗人对自由的渴望,以及对现实生活中名利束缚人们自由的一种反思和批判。诗人可能希望人们能够超越名利的束缚,追求真正的自由和内心的宁静。