《木平像吾友宣老所藏宣示寂久矣余因归朱方遇》
布袜元不破,霜雪遮头颅。
政自要老丑,肯剃颔底须。
经卷聊关身,帐座种种无。
安用古铜瓶,捉以高鼻奴。
草鞋挂龙床,九州一蚍蜉。
如何是木平,初落斤斧欤。
庞眉宣道人,缅想骨已枯旧炊玉粒饭,洗钵独我呼。
跛跛迁臣归,饥面黧且癯。
至今说法处,井索缠辘轳。
唐时李卫公,铸铁为浮图。
此塔有坏灭,是事端勿渝。
木平像吾友宣老所藏宣示寂久矣余因归朱方遇其徒慈俊乞得之喜而作此
《木平像吾友宣老所藏宣示寂久矣余因归朱方遇》吴则礼 翻译、赏析和诗意
政令自然要老丑,肯剃掉下巴底下需要。
经书聊关身,床座种种无。
怎么用古代铜瓶,她以高鼻子奴。
草鞋挂龙床,中国一蚍弱小。
为什么是木平,最初落斧斤吧。
庞眉宣道人,缅甸想骨头已经枯旧饭玉粒饭,
洗钵我们呼。
跛跛升我回家,
饥饿脸色青而且瘦。
到现在说法的地方,
绳索缠辘轳井。
唐朝时李卫公,
铸铁为佛塔。
这个塔有毁灭,
是事端不要改变。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
《木平像吾友宣老所藏宣示寂久矣余因归朱方遇》吴则礼 拼音读音参考
mù píng xiàng wú yǒu xuān lǎo suǒ cáng xuān shì jì jiǔ yǐ yú yīn guī zhū fāng yù
木平像吾友宣老所藏宣示寂久矣余因归朱方遇
bù wà yuán bù pò, shuāng xuě zhē tóu lú.
布袜元不破,霜雪遮头颅。
zhèng zì yào lǎo chǒu, kěn tì hàn dǐ xū.
政自要老丑,肯剃颔底须。
jīng juàn liáo guān shēn, zhàng zuò zhǒng zhǒng wú.
经卷聊关身,帐座种种无。
ān yòng gǔ tóng píng, zhuō yǐ gāo bí nú.
安用古铜瓶,捉以高鼻奴。
cǎo xié guà lóng chuáng, jiǔ zhōu yī pí fú.
草鞋挂龙床,九州一蚍蜉。
rú hé shì mù píng, chū luò jīn fǔ yú.
如何是木平,初落斤斧欤。
páng méi xuān dào rén, miǎn xiǎng gǔ yǐ kū jiù chuī yù lì fàn,
庞眉宣道人,缅想骨已枯旧炊玉粒饭,
xǐ bō dú wǒ hū.
洗钵独我呼。
bǒ bǒ qiān chén guī,
跛跛迁臣归,
jī miàn lí qiě qú.
饥面黧且癯。
zhì jīn shuō fǎ chù,
至今说法处,
jǐng suǒ chán lù lú.
井索缠辘轳。
táng shí lǐ wèi gōng,
唐时李卫公,
zhù tiě wèi fú tú.
铸铁为浮图。
cǐ tǎ yǒu huài miè,
此塔有坏灭,
shì shì duān wù yú.
是事端勿渝。
网友评论
这句诗表达了一种对日常生活细节中的思考和情感,结合自然景物的描写形成了一种淡泊却又富含意境的氛围。以下是具体感受:
“布袜元不破”,描述的是布袜未经磨损的状态,可能象征着生活的朴素和简单,也可能反映出一种对生活细节的关注和珍惜。“霜雪遮头颅”,则描绘了秋冬时节的自然景象,霜雪覆盖,让人感到寒冷和寂寥。这种景象也象征了时间的流逝和人生的变迁。
整句诗在描述布袜和霜雪这两种看似毫无关联的事物时,展现了时间的无情和人生的沧桑感。通过细微的生活细节和自然景色的描写,诗人传达了一种对生活经历的深沉思考和对生命旅程的感慨。在这样的诗句中,我们能感受到诗人对生活的独特洞察和对自然的敬畏之情。