《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》

宋代   夏竦

皇皇至德召和平,茂烈馨香已告成。
祇报元符营紫馆,钦崇上帝薦鸿名。
夤威洁志通三境,宥密真游降九清。
淳耀先期观道秘,休成协吉顺天正。
琼干文彩云幡列,金简荧煌玉字呈。
藻卫导迎扬盛则,灵场陟降极精诚。
绵区率籲民胥悦,篆素铺观古未行。
广乐乍兼箫籟响,仙风微动佩环声。
飏烟层宙祥辉涌,称庆斋闱瑞气生。
道荫符通喜应集,中宸繁贶永充盈。

《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》夏竦 翻译、赏析和诗意

《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》是宋代夏竦所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
皇皇至德召和平,
茂烈馨香已告成。
祇报元符营紫馆,
钦崇上帝薦鸿名。
夤威洁志通三境,
宥密真游降九清。
淳耀先期观道秘,
休成协吉顺天正。
琼干文彩云幡列,
金简荧煌玉字呈。
藻卫导迎扬盛则,
灵场陟降极精诚。
绵区率籲民胥悦,
篆素铺观古未行。
广乐乍兼箫籟响,
仙风微动佩环声。
飏烟层宙祥辉涌,
称庆斋闱瑞气生。
道荫符通喜应集,
中宸繁贶永充盈。

诗意和赏析:
这首诗词是为了向玉皇大帝天帝圣号致敬而创作的。诗中表达了对皇帝至德的赞美和祝福,以及对玉皇大帝的钦佩和崇敬之情。

诗词首先提到了皇帝的至德召唤和平,表达了对皇帝治国有方的称赞。接着描述了茂盛和香气四溢的景象,象征着国家的繁荣和昌盛。诗中还提到了紫馆和元符营,这是皇帝居住和举行重要仪式的地方,显示了皇帝的威严和尊贵。

接下来的几句诗描述了皇帝虔诚崇拜上帝,游历九重天,通达三界,追求至高的道义境界。这表达了皇帝对宇宙秩序和道义的关注和追求。

诗中还描绘了华美的场景,如琼干、云幡、金简和玉字,这些华丽的象征物表现了皇帝的尊贵和荣耀。同时,诗中也展示了人们的虔诚和敬畏之情,以及对皇帝的热烈祝福。

整首诗词通过华美的描写和庄严的词句,表达了对皇帝的敬仰和祝福,展示了宋代社会对皇权的崇拜和追捧。诗中使用了丰富的象征意象和修辞手法,给人以庄严肃穆的感觉,体现了宋代文人的文化情怀和审美追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》夏竦 拼音读音参考

fèng hé yù zhì yǔ tiān xià chén shù gōng shàng yù huáng dà dì tiān dì shèng hào
奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号

huáng huáng zhì dé zhào hé píng, mào liè xīn xiāng yǐ gào chéng.
皇皇至德召和平,茂烈馨香已告成。
qí bào yuán fú yíng zǐ guǎn, qīn chóng shàng dì jiàn hóng míng.
祇报元符营紫馆,钦崇上帝薦鸿名。
yín wēi jié zhì tōng sān jìng, yòu mì zhēn yóu jiàng jiǔ qīng.
夤威洁志通三境,宥密真游降九清。
chún yào xiān qī guān dào mì, xiū chéng xié jí shùn tiān zhèng.
淳耀先期观道秘,休成协吉顺天正。
qióng gàn wén cǎi yún fān liè, jīn jiǎn yíng huáng yù zì chéng.
琼干文彩云幡列,金简荧煌玉字呈。
zǎo wèi dǎo yíng yáng shèng zé, líng chǎng zhì jiàng jí jīng chéng.
藻卫导迎扬盛则,灵场陟降极精诚。
mián qū lǜ yù mín xū yuè, zhuàn sù pù guān gǔ wèi xíng.
绵区率籲民胥悦,篆素铺观古未行。
guǎng yuè zhà jiān xiāo lài xiǎng, xiān fēng wēi dòng pèi huán shēng.
广乐乍兼箫籟响,仙风微动佩环声。
yáng yān céng zhòu xiáng huī yǒng, chēng qìng zhāi wéi ruì qì shēng.
飏烟层宙祥辉涌,称庆斋闱瑞气生。
dào yīn fú tōng xǐ yīng jí, zhōng chén fán kuàng yǒng chōng yíng.
道荫符通喜应集,中宸繁贶永充盈。

网友评论

这两句诗赞美了某种高尚品德的感召力量,以及其带来的美好成果。以下是对诗句的详细感受:

1. “皇皇至德召和平”:这句诗中的“皇皇”可能象征着权威或尊贵,“至德”指的是极高的道德或品德,“召”则是召唤、引导的意思,“和平”则代表着和谐、安宁。整句诗传达的是一种高尚品德对于实现和平的引领作用,表达了对品德高尚者的崇敬,以及对其引导人们走向和谐、安宁的期望。

2. “茂烈馨香已告成”:在这句诗中,“茂烈”可能指的是某种事物或行动繁荣昌盛、气势热烈的场景,“馨香”则常常用来比喻美好、美好的声誉或结果,“告成”则表示事情已经完成。整句诗表达的是,由于某种高尚品德或行动的推动,已经取得了美好的成果,这个成果充满了馨香,得到了广泛的赞誉。

总的来说,这两句诗传达了一种高尚品德对于实现和平、创造美好成果的重要作用,表达了对这种品德的崇敬和赞美。

简介
夏竦,字子乔,北宋大臣,古文字学家,初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。