《资善御筵送刑部侍郎致仕李受归庐山山》是宋代王珪所作的一首诗词。这首诗词以送别刑部侍郎李受归庐山为主题，通过描绘景物、抒发情感和表达对李受归隐的赞美，展现了作者对离别的感伤和对归隐山林生活的向往。

诗词中的景物描写以都门车马、华堂延阁和商山为主要元素。都门车马动行尘，形象地描绘了繁忙的都市景象，暗示了繁华世界对李受归庐山隐居的对比。华堂延阁是帝王宴会的场所，延阁带经为旧老则显示了李受归的学识和地位。商山是归隐的象征，李受归携杖作归人，表现了他追求宁静与自由的心愿。

诗词通过燕回天上还侵晚、梦入江南已见春的描写，抒发了作者对时光流转的感慨。燕回天上还侵晚表达了时间的流逝和岁月的蹉跎，梦入江南已见春则暗示了春天的到来和新的希望。这些描写增加了诗词的情感色彩，也让读者对离别的悲伤和对未来的期待有了更加真切的感受。

诗词的最后两句"曾抱遗弓泣陵土，此一无复犯龙鳞"表达了作者对李受归的赞美和敬意。李受归曾经拥有过遗弓，这是古代将士的象征，作者泣陵土则是对他战功的赞叹。而此刻李受归选择归隐庐山，不再犯龙鳞，表示他不再追求功名利禄，而是追求内心的宁静和自在。

通过这首诗词，王珪将离别、归隐和对庐山山水的赞美融合在一起，展现了宋代士人对归隐山林生活的向往和对离别的感伤。诗意深远，情感真挚，给人以思索和共鸣的空间。

zī shàn yù yán sòng xíng bù shì láng zhì shì lǐ shòu guī lú shān shān
资善御筵送刑部侍郎致仕李受归庐山山

dōu mén chē mǎ dòng xíng chén, zhào jí huá táng chǒng tuì chén.
都门车马动行尘，诏集华堂宠退臣。
yán gé dài jīng wèi jiù lǎo, shāng shān xié zhàng zuò guī rén.
延阁带经为旧老，商山携杖作归人。
yàn huí tiān shàng hái qīn wǎn, mèng rù jiāng nán yǐ jiàn chūn.
燕回天上还侵晚，梦入江南已见春。
céng bào yí gōng qì líng tǔ, cǐ yī wú fù fàn lóng lín.
曾抱遗弓泣陵土，此一无复犯龙鳞。

这句诗描绘了一种庄重而壮观的场景，带有浓厚的皇家气息和权力象征。以下是对诗句的详细感受：

1. “都门车马动行尘”：描绘的是京城城门前的繁忙景象。车马往来，尘土飞扬，呈现出一种繁忙而充满活力的气氛。这既体现了皇城的繁荣和活力，也暗示了某种重要事件或人物的出现。

2. “诏集华堂宠退臣”：这句话透露出一种皇家的权威和恩宠。“诏集”意味着皇帝发出的召集令，“华堂”可能是指皇宫或者朝廷，“宠退臣”则可能指曾经得到皇帝恩宠，但现在已经退居次要地位的大臣。整句话可能描绘了一种皇帝重新召集旧部，赋予他们新的荣誉或任务的场景。

综合来看，这句诗给人一种庄重、壮观且充满权力象征的感觉。诗人通过描绘京城城门前的繁忙景象和皇宫内的权威场景，展现了一种皇家权威和荣耀的氛围。同时，通过对“退臣”的描绘，也传达出一种世事变迁、人事浮沉的感慨。