《寄小蓬莱主者闻梅涧并简沈元方宇文仲美贤主》

元代   杨维桢

罗浮主者是仙才,东老诸孙亦俊哉。
风雨春城花落尽,江山故国燕归来。
酒盟自有乌巾在,笑口应随皓齿开。
十八仙人重会处,劫灰不到小蓬莱。

【原题】:
寄小蓬莱主者闻梅涧并简沈元方宇文仲美贤主宾

《寄小蓬莱主者闻梅涧并简沈元方宇文仲美贤主》杨维桢 翻译、赏析和诗意

罗浮山主的是仙才,东老孙子们也俊呢。
风雨春城花落尽,江山所以国燕归来。
酒盟从有乌巾在,笑口应随皓齿开。
十八仙人重新会合的地方,劫灰不到小蓬莱。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《寄小蓬莱主者闻梅涧并简沈元方宇文仲美贤主》杨维桢 拼音读音参考

jì xiǎo péng lái zhǔ zhě wén méi jiàn bìng jiǎn shěn yuán fāng yǔ wén zhòng měi xián zhǔ
寄小蓬莱主者闻梅涧并简沈元方宇文仲美贤主

luó fú zhǔ zhě shì xiān cái, dōng lǎo zhū sūn yì jùn zāi.
罗浮主者是仙才,东老诸孙亦俊哉。
fēng yǔ chūn chéng huā luò jǐn, jiāng shān gù guó yàn guī lái.
风雨春城花落尽,江山故国燕归来。
jiǔ méng zì yǒu wū jīn zài, xiào kǒu yīng suí hào chǐ kāi.
酒盟自有乌巾在,笑口应随皓齿开。
shí bā xiān rén zhòng huì chù, jié huī bú dào xiǎo péng lái.
十八仙人重会处,劫灰不到小蓬莱。

网友评论

这句诗给人一种富有诗意和神秘感的感觉。首先,“罗浮主者是仙才”,这句诗似乎在描述罗浮山的主人是一位非凡的仙人,具有超凡的才华和能力。罗浮山是中国的一座名山,传说中有许多神仙的传说和故事,因此这里提到的“仙才”给人留下深刻的印象。

然后,“东老诸孙亦俊哉”,这句诗可能在提到罗浮山东边的老人和他的孙子们,也表现出色,具备优秀的才华或品质。这种“俊哉”的描述,给人一种生机勃勃、才华横溢的感觉,仿佛这些年轻人继承了前辈的卓越品质和精神。

整体来看,这句诗给人一种古老而神秘的感觉,同时又不失活力和生机。它富有诗意和象征意义,给人留下深刻的印象。

简介
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。