《无题效商隐体四首》

元代   杨维桢

当轩队子立红靴,龟甲屏凤拥绛纱。
公子银瓶分汗酒,佳人金胜剪春花。
曲调青凤歌声转,觥进黄鹅舞势斜。
五十男儿头未白,临流洗马走红沙。

【注释】:
与袁子英同赋

《无题效商隐体四首》杨维桢 翻译、赏析和诗意

当轩队子立红靴子,龟甲屏凤拥有绛纱。
公子银瓶分汗酒,佳人金胜剪春花。
曲调青凤歌声转,杯进黄鹅舞势倾斜。
五十男小孩的头还白,在流洗到红沙。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《无题效商隐体四首》杨维桢 拼音读音参考

wú tí xiào shāng yǐn tǐ sì shǒu
无题效商隐体四首

dāng xuān duì zi lì hóng xuē, guī jiǎ píng fèng yōng jiàng shā.
当轩队子立红靴,龟甲屏凤拥绛纱。
gōng zǐ yín píng fēn hàn jiǔ, jiā rén jīn shèng jiǎn chūn huā.
公子银瓶分汗酒,佳人金胜剪春花。
qǔ diào qīng fèng gē shēng zhuǎn, gōng jìn huáng é wǔ shì xié.
曲调青凤歌声转,觥进黄鹅舞势斜。
wǔ shí nán ér tóu wèi bái, lín liú xiǎn mǎ zǒu hóng shā.
五十男儿头未白,临流洗马走红沙。

网友评论

这句诗描绘了一幅生动的画面,给人以强烈的视觉和感官体验。

“轩队子立红靴”可以解释为一队人穿着红色靴子站立着,轩队可能指的是一种队伍或者团体。“龟甲屏凤拥绛纱”则描绘了一种场景,龟甲可能指的是防护的装备或者某种坚不可摧的象征,屏凤可能是指屏障或者保护,拥绛纱则可能表示他们周围环绕着深红色的纱幔或者织物。

总的来说,这句诗可能表达的是一种庄重、威严而又充满生机的场景,队伍中的人穿着红色的靴子,背后有像龟甲一样的防护,周围环绕着红色的纱幔或织物,给人一种强烈的视觉冲击感。同时,也可能表达了一种力量、保护和活力的象征。不过,具体的含义还需要根据诗歌的更多上下文来解读。

简介
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。