《答开先老子万一山》
庐山五老,招我此行。
我琴不鼓,无亏无成。
《答开先老子万一山》汪元量 翻译、赏析和诗意
《答开先老子万一山》是宋代文人汪元量所作的一首诗词。以下是我为您提供的译文、诗意和赏析。
译文:
答应开先生去万一山
庐山五老,招我此行。
我琴不鼓,无亏无成。
诗意:
这首诗词是回答应开先生的邀请赴万一山的作品。庐山上的五位仙人邀请我这次前往。虽然我手持琴却未奏鼓,表示我没有取得什么成就和收获。
赏析:
这首诗词以庐山五老为背景,表达了诗人对邀请的回应。庐山是中国著名的名山之一,被视为仙山,传说中有五位仙人居住其中。诗人通过回答开先生的邀请,表达了对仙山庐山的向往和对仙境之旅的期待。
诗中的"我琴不鼓"表明了诗人自己的无所作为和无所成就的状态。这里的琴和鼓可以被理解为象征着诗人的才华和成就。诗人自谦地表示自己没有取得什么成就,没有发挥出自己的才华。这也可以理解为诗人对自身的一种反思和自省。
整首诗词简洁明了,语言平实,通过对庐山仙境的渴望和对自身的反思,抒发了诗人对理想境界的追求和对自身才华的反思。它以简洁的语言表达了作者的内心情感,让读者可以在平凡的词句中感受到诗人的真挚和对追求境界的渴望。
《答开先老子万一山》汪元量 拼音读音参考
dá kāi xiān lǎo zi wàn yī shān
答开先老子万一山
lú shān wǔ lǎo, zhāo wǒ cǐ xíng.
庐山五老,招我此行。
wǒ qín bù gǔ, wú kuī wú chéng.
我琴不鼓,无亏无成。
网友评论
这句诗“庐山五老,招我此行”充满了诗意和神秘感。庐山是中国著名的风景名胜,而“五老”则可能是指庐山的五位仙人或者是指代庐山的五种自然景观。这句诗表达了一种被吸引、被召唤的感觉,似乎有一股神秘力量引导着诗人前往庐山。
感受这句诗,我们可以体会到作者对于旅行的期待和向往,对于自然美景的热爱和向往。作者可能被庐山的壮丽景色所吸引,也可能是被传说中的神秘文化所吸引。这句话中的“招”字体现了诗人被动地响应某种召唤,想要探寻未知的境界,想要领略大自然的鬼斧神工。
总的来说,这句诗给我们传达了一种旅行的喜悦,一种探索未知的冲动,以及对于自然美景的敬畏和欣赏。
- 简介
- 汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。