《越州歌二十首》
脱却黄袍心莫斯,魏王事业止於斯。
孤舟走过扬州去,表奏朝廷乞太师。
《越州歌二十首》汪元量 翻译、赏析和诗意
《越州歌二十首》是宋代诗人汪元量创作的一组诗歌作品。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析:
《越州歌二十首》的中文译文:
脱却黄袍心莫斯,
魏王事业止於斯。
孤舟走过扬州去,
表奏朝廷乞太师。
诗意和赏析:
《越州歌二十首》描绘了一个历史时期的故事,其中涉及到魏王的事业和他在越州的经历。诗中以简洁明快的语言表达了作者的情感和思考。
首先,诗句“脱却黄袍心莫斯”表达了主人公的心境。黄袍象征着皇权和尊贵,而“脱却黄袍”则意味着放下权位和个人利益的追求。诗人在这句中传达了一个深刻的思想,即放下权力和物质的束缚,追求内心的真正价值。
接着,“魏王事业止於斯”暗示了魏王在越州的事业告一段落。这句话表达了一种遗憾和无奈之情,暗示着魏王在越州所追求的目标最终未能实现,或者是因为某种原因而停滞不前。
紧接着的两句“孤舟走过扬州去,表奏朝廷乞太师”,描述了主人公孤身一人乘舟离开越州,前往扬州向朝廷上表请求担任太师一职。这里的孤舟象征着主人公单独面对困境和挑战,表达了他奋发向前、追求理想的决心。
整首诗描绘了一个人追求内在价值、放下权力、追求理想的心路历程。通过简短而含蓄的语言,诗人传达了一种思想和情感的融合,引发读者对于个人追求和内心探索的思考。这些思考和情感在宋代社会背景下,对于那个时期的人们来说,具有一定的启示和价值。
《越州歌二十首》汪元量 拼音读音参考
yuè zhōu gē èr shí shǒu
越州歌二十首
tuō què huáng páo xīn mò sī, wèi wáng shì yè zhǐ yú sī.
脱却黄袍心莫斯,魏王事业止於斯。
gū zhōu zǒu guò yáng zhōu qù, biǎo zòu cháo tíng qǐ tài shī.
孤舟走过扬州去,表奏朝廷乞太师。
网友评论
这句诗充满了历史与文化的深度,其中涵盖了一种深深的感慨和反思。下面是我的一些个人解读:
“脱却黄袍心莫斯”:这里的“黄袍”在中国文化中往往象征皇帝的地位或者权威的象征,所以可能暗指的是一个人舍弃了至高无上的权力和地位。“莫斯”(也可以解读为这里使用的比喻人物指代具体的个人或者是神明意志等表达),关于这样的表达方式通常会在历史诗人赞美英雄们忠于理想和自我信念的同时作出抉择之时体现,所以这个表达给人的感觉,也许他经历了一切的纷争和挑战后心中坚定不移的决心已明显浮现,可能会是他看清真相并选择自我改变的结果,或是选择舍弃权力而追求内心真正信仰的表现。可以理解为他在抛弃权力的同时,内心保持着一种坚定的意志和追求。这种追求可能源于他的理想、信仰或内心的平静等。他的内心如同莫斯一般坚韧不屈。尽管脱却了黄袍,但心中仍旧坚韧如磐石。这个形象似乎在向我们展示一种勇于放弃权力追求内心的纯净与信仰的情怀。这是一种崇高的人格魅力,舍弃世俗的繁华与权力,坚守内心的信念与理想。这是一种精神层面的追求和坚守。同时,诗句中的语气带有一种遗憾和惋惜之情,让人不禁沉思。“魏王事业止于斯”,反映出了一种命运的变迁以及权力兴衰更替的现实世界的一种哀伤和对现实的认知。"事业止于斯",往往还包含着一定的挫折和未完成梦想的意味。“斯”即是历史之中的魏王这一代之事业功业的极限处与完成顶峰的标志同时也揭示一种困境亦或是盛极而衰的象征对事物的认识和理想的重新定位这是一种经历变故后感人的认知更提醒着后人思考与选择自身的道路。这种表达体现了诗人对历史的反思和对未来的展望。在感叹世事变迁的同时,也表达了对未来的希望和期待。因此这句诗既体现了对过去历史的思考,也表达了诗人对未来的展望和期待。这是一种复杂而深刻的情感表达,包含了历史的厚重感和未来的希望与期待。总的来说,这句诗给人留下了深刻的印象和思考的空间,体现了诗人对历史、人生和未来的深刻理解和感悟。
- 简介
- 汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。