《建康六感·宋》

宋代   刘子翚

寄奴真伟人,落拓龙潜地。
据筵呼五木,已有吞世气。
世期值阳九,天纲日沦夫。
偏邦可跨州,卑号犹称帝。
匪乘艰棘运,英姿畴能济。
南戡奠番禺,西狩澄泾渭。
功虽与世隆,道亦因人废。
缅怀揖让风,黄屋身如寄。
颓波日奔迫,夜壑迁神器。
巢由独贤哉,高纵貌难继。

《建康六感·宋》刘子翚 翻译、赏析和诗意

《建康六感·宋》是宋代刘子翚的一首诗词。这首诗词表达了对时局动荡和个人命运的思考和感慨。

诗词的中文译文如下:
寄奴真伟人,落拓龙潜地。
据筵呼五木,已有吞世气。
世期值阳九,天纲日沦夫。
偏邦可跨州,卑号犹称帝。
匪乘艰棘运,英姿畴能济。
南戡奠番禺,西狩澄泾渭。
功虽与世隆,道亦因人废。
缅怀揖让风,黄屋身如寄。
颓波日奔迫,夜壑迁神器。
巢由独贤哉,高纵貌难继。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个动荡的时代和作者个人的命运。诗人在诗中寄托了对伟人的希望,希望他能够克服困境,以豪迈之气顺利崛起。诗中提到了建康、龙潜、筵、五木等地名和词语,这些形象的描绘增强了诗词的艺术感。

诗人通过描述世局的动荡和天纲的倾覆,表达了对时势的忧虑和对人事更迭的无奈。在这个时代,小国家也可以称帝,而真正的英雄却因为运势不佳而黯然失色。诗中的南戡和西狩是历史上的两个重要战役,诗人通过提及这些事件,表达了对历史的怀念和对战争的反思。

在诗词的结尾,诗人表达了对过去风采的怀念和对未来的担忧。他身处颓波之中,感到时光的迁徙和命运的无常。诗人提到巢,可能指的是自己,形容自己孤独而聪明。然而,他也意识到,高贵的血统和优秀的外貌并不能保证继承下去,这是对命运的深刻思考。

这首诗词通过对时代和个人命运的描绘,抒发了诗人对社会变迁和个人命运的感慨和思考。诗中运用了一些地名和隐喻,增加了诗词的艺术性和表现力。同时,诗人的抒发也引发了对历史和命运的思考,给读者留下了一些启示和思考的余地。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《建康六感·宋》刘子翚 拼音读音参考

jiàn kāng liù gǎn sòng
建康六感·宋

jì nú zhēn wěi rén, luò tuò lóng qián dì.
寄奴真伟人,落拓龙潜地。
jù yán hū wǔ mù, yǐ yǒu tūn shì qì.
据筵呼五木,已有吞世气。
shì qī zhí yáng jiǔ, tiān gāng rì lún fū.
世期值阳九,天纲日沦夫。
piān bāng kě kuà zhōu, bēi hào yóu chēng dì.
偏邦可跨州,卑号犹称帝。
fěi chéng jiān jí yùn, yīng zī chóu néng jì.
匪乘艰棘运,英姿畴能济。
nán kān diàn pān yú, xī shòu chéng jīng wèi.
南戡奠番禺,西狩澄泾渭。
gōng suī yǔ shì lóng, dào yì yīn rén fèi.
功虽与世隆,道亦因人废。
miǎn huái yī ràng fēng, huáng wū shēn rú jì.
缅怀揖让风,黄屋身如寄。
tuí bō rì bēn pò, yè hè qiān shén qì.
颓波日奔迫,夜壑迁神器。
cháo yóu dú xián zāi, gāo zòng mào nán jì.
巢由独贤哉,高纵貌难继。

网友评论

这句诗出自现代人的创作,融合了传统诗歌的韵味和现代的情感表达。具体感受如下:

1. “寄奴真伟人”:这句诗中的“寄奴”可能是对某位人物的称呼,传达出对这个人物的敬佩和赞美。使用“真伟人”这样的词汇,表达出对其伟大品格和卓越成就的高度评价和认同。

2. “落拓龙潜地”:这句诗使用了一种寓言或象征的手法。“落拓”一般用来形容人的不得志,遭遇困境或者不得时运的状态。而“龙潜地”则可能意味着虽然目前处于潜伏状态,但内在的力量和潜力是巨大的,如同龙潜伏在地底,一旦时机到来,便会一飞冲天。

3. 综合这两句诗,可以感受到一种对人物的赞美与期待。尽管这个人物目前可能处于困境或潜伏状态,但其内在的伟力和潜力不容忽视。同时,也传达出一种信念,即真正的伟人总会得到应有的认可和成就。

以上仅为个人解读,具体感受可能因读者的背景、经历和情感而有所差异。

简介
刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。