《题陈季陵家巫山图一首》
蓬莱水弱波连天,五城十二楼空传。
行人欲至风引船,不知路出巫山前。
巫山仙子世莫识,十二高峰作颜色。
暮去朝来雨复云,却将幽恨感行人。
江流东下几千里,日日饥鸦噪船尾。
灵帐负生酹酒浆,古庙烟青客遥指。
崧高漫说甫与申,道帝况有昭君村。
蛾眉妙手不能画,枉学瑶姬梦中嫁。
黄牛白马江声寒,昭君传入琵琶弹。
汉庭无人楚宫远,阳台寂寞空云间。
君家此画来何许,照水烟鬟欲相语。
要须媠服令侍旁,不用作赋回枯肠。
《题陈季陵家巫山图一首》韩元吉 翻译、赏析和诗意
行人要到把船吹,不知道路出巫山前。
巫山仙子世人不认识,十二高峰作颜色。
晚上离开朝廷来雨再次说,却将幽恨感动行人。
江流往东下走几千里,天天饿鸦噪船尾。
灵帐背生酹酒,古庙烟青客人手指。
崧高漫说刚刚与申,道武帝况有昭君村。
蛾眉妙手不能画,不学瑶姬梦中婚礼。
黄牛白马江声寒,昭君传入琵琶弹。
汉庭没有人楚宫远,阳台寂寞空云间。
你家这幅画来哪里,烟鬟要互相交谈照水。
需要媠服装令在旁边,不用作赋回枯肠。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
《题陈季陵家巫山图一首》韩元吉 拼音读音参考
tí chén jì líng jiā wū shān tú yī shǒu
题陈季陵家巫山图一首
péng lái shuǐ ruò bō lián tiān, wǔ chéng shí èr lóu kōng chuán.
蓬莱水弱波连天,五城十二楼空传。
xíng rén yù zhì fēng yǐn chuán, bù zhī lù chū wū shān qián.
行人欲至风引船,不知路出巫山前。
wū shān xiān zǐ shì mò shí, shí èr gāo fēng zuò yán sè.
巫山仙子世莫识,十二高峰作颜色。
mù qù zhāo lái yǔ fù yún, què jiāng yōu hèn gǎn xíng rén.
暮去朝来雨复云,却将幽恨感行人。
jiāng liú dōng xià jǐ qiān lǐ, rì rì jī yā zào chuán wěi.
江流东下几千里,日日饥鸦噪船尾。
líng zhàng fù shēng lèi jiǔ jiāng, gǔ miào yān qīng kè yáo zhǐ.
灵帐负生酹酒浆,古庙烟青客遥指。
sōng gāo màn shuō fǔ yǔ shēn, dào dì kuàng yǒu zhāo jūn cūn.
崧高漫说甫与申,道帝况有昭君村。
é méi miào shǒu bù néng huà, wǎng xué yáo jī mèng zhōng jià.
蛾眉妙手不能画,枉学瑶姬梦中嫁。
huáng niú bái mǎ jiāng shēng hán, zhāo jūn chuán rù pí pá dàn.
黄牛白马江声寒,昭君传入琵琶弹。
hàn tíng wú rén chǔ gōng yuǎn, yáng tái jì mò kōng yún jiān.
汉庭无人楚宫远,阳台寂寞空云间。
jūn jiā cǐ huà lái hé xǔ, zhào shuǐ yān huán yù xiāng yǔ.
君家此画来何许,照水烟鬟欲相语。
yào xū tuǒ fú lìng shì páng, bù yòng zuò fù huí kū cháng.
要须媠服令侍旁,不用作赋回枯肠。
网友评论
这两句诗描绘了一种宏大而寂寥的景象,带有浓厚的抒情色彩和深远的意境。
“蓬莱水弱波连天”,蓬莱在中国古代神话传说中是一个仙境,这里的水弱波连天可能是在借景抒怀,表达一种宁静、宽广、遥远的感觉。水波连绵不绝,一直延伸到天边,描绘出了一个浩渺无际的场景,使人感受到大自然的广阔和壮丽。
“五城十二楼空传”,五城十二楼可能是指神话中的建筑或者是对繁华都市的隐喻。一个“空传”则表达了诗人对于过往繁华的感叹和怀念,暗示了现今的荒凉和落寞。这种对比鲜明的描写,使得诗句充满了苍凉和哀伤。
综合来看,这两句诗通过借助神话元素和对自然景观的描写,传达出诗人对于时间流转、世事变迁的感慨,以及对于繁华不再、空寂寂寥的深深感受。
- 简介
- 韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。