《寒岩分韵得水字》

宋代   韩元吉

青山如幽人,不肯住城市。
管从城市来,一见消吝鄙。
平时与周旋,况复非俗士。
我初见南山,秀色纷可喜。
谓言官尘埃,洗涤端在此。
经时未一至,引望若千里。
昨朝得休暇,佳兴难自己。
秋愿丽新晴,景物为清美。
独游已不恶,更约二三子。
初从涧壑危,稍入岩石倚。
白云随杖藜,苍烟生屐齿。
主翁亦好事,结茆修竹底。
庭人百无有,屈曲但流水。
客来了不问,花草自红紫。
岂无一樽酒,欲饮还遽止。
归鞍不可速,吾亦聊洗耳。

《寒岩分韵得水字》韩元吉 翻译、赏析和诗意

青山像隐士,不肯住在城市。
管从城市来,一看到消息吝啬卑鄙。
平时交往,何况又不是俗士。
我刚见南山,秀色纷纷可喜。
对言官尘埃,洗涤端在这。
经过时没有一个到,引望若千里。
昨天早晨得到休息,好兴难自己。
秋希望丽新晴,景物为清美。
独游已经不坏,再约二三个儿子。
刚从山涧深谷危,逐渐进入岩石紧靠。
白云随着杖藜,苍烟生鞋业。
主人也是好事,结茅修竹底。
庭人老无有,弯曲但流水。
客人来了没有问,花草从红紫色。
难道没有一樽酒,想喝回来马上停止。
归鞍不快,我也只是洗耳。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《寒岩分韵得水字》韩元吉 拼音读音参考

hán yán fēn yùn dé shuǐ zì
寒岩分韵得水字

qīng shān rú yōu rén, bù kěn zhù chéng shì.
青山如幽人,不肯住城市。
guǎn cóng chéng shì lái, yī jiàn xiāo lìn bǐ.
管从城市来,一见消吝鄙。
píng shí yǔ zhōu xuán, kuàng fù fēi sú shì.
平时与周旋,况复非俗士。
wǒ chū jiàn nán shān, xiù sè fēn kě xǐ.
我初见南山,秀色纷可喜。
wèi yán guān chén āi, xǐ dí duān zài cǐ.
谓言官尘埃,洗涤端在此。
jīng shí wèi yī zhì, yǐn wàng ruò qiān lǐ.
经时未一至,引望若千里。
zuó cháo dé xiū xiá, jiā xīng nán zì jǐ.
昨朝得休暇,佳兴难自己。
qiū yuàn lì xīn qíng, jǐng wù wèi qīng měi.
秋愿丽新晴,景物为清美。
dú yóu yǐ bù è, gèng yuē èr sān zi.
独游已不恶,更约二三子。
chū cóng jiàn hè wēi, shāo rù yán shí yǐ.
初从涧壑危,稍入岩石倚。
bái yún suí zhàng lí, cāng yān shēng jī chǐ.
白云随杖藜,苍烟生屐齿。
zhǔ wēng yì hǎo shì, jié máo xiū zhú dǐ.
主翁亦好事,结茆修竹底。
tíng rén bǎi wú yǒu, qū qǔ dàn liú shuǐ.
庭人百无有,屈曲但流水。
kè lái liǎo bù wèn, huā cǎo zì hóng zǐ.
客来了不问,花草自红紫。
qǐ wú yī zūn jiǔ, yù yǐn hái jù zhǐ.
岂无一樽酒,欲饮还遽止。
guī ān bù kě sù, wú yì liáo xǐ ěr.
归鞍不可速,吾亦聊洗耳。

网友评论

这句诗来自古诗中的描述,形象地描绘了一种远离喧嚣城市的宁静生活状态。青山如同幽雅的人,不愿意居住在繁华喧嚣的城市之中。这种描绘带有一种诗意和哲思,让人感受到自然与人的和谐关系。

首先,“青山如幽人”的描绘,将青山的静谧、深邃比作幽雅的人,传递出一种远离尘嚣、回归自然的美好愿景。这里的青山不仅仅是自然界的景象,更是诗人心中理想生活的象征。

其次,“不肯住城市”,则表达了诗人对于城市喧嚣的排斥和对宁静生活的向往。这种情感反映了人们对自然和谐生活的追求,以及对现代都市生活压力和喧嚣的反思。

总的来说,这句诗给人带来的感受是宁静、恬淡、回归自然。它让人反思现代生活的喧嚣和忙碌,并向往一种简单、宁静的生活方式。同时,也表达了对自然的敬畏和热爱,以及对人与自然和谐关系的向往。

简介
韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。