《田中作》
傍人应总笑为生,病体朝朝踏雨行。
红饭白菹妻具饷,青身绿水自催耕。
止知索寞簟瓢计,岂论喧哗内素名。
胜事山风吹木石,暂如韶夏管弦声。
《田中作》曾巩 翻译、赏析和诗意
《田中作》是宋代文学家曾巩的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
傍人应总笑为生,
病体朝朝踏雨行。
红饭白菹妻具饷,
青身绿水自催耕。
止知索寞簟瓢计,
岂论喧哗内素名。
胜事山风吹木石,
暂如韶夏管弦声。
诗意:
这首诗描绘了一个田间劳作的场景,表达了作者对农民生活的赞美和思考。诗人通过描写农民的辛勤劳作和朴实生活,表达了对平凡生活的认同和赞美,以及对内心寂寞和喧嚣世俗的思考。
赏析:
这首诗以简洁的语言,生动地描绘了农民的艰辛生活和对自然的依赖。首句“傍人应总笑为生”表达了农民常常被人嘲笑,但他们依然坚持劳作谋生的态度。接下来的两句“病体朝朝踏雨行,红饭白菹妻具饷”描绘了农民们即使身体不适,也要在雨中劳作,并且他们以简单的红饭和白菹为食,供养家人。这些描写凸显了农民们的坚韧和奉献精神。
接着的两句“青身绿水自催耕,止知索寞簟瓢计”表达了农民们与自然的紧密联系,他们依靠自然界的水源和土地来进行耕作。诗中的“索寞簟瓢计”指的是农民们简陋的床铺、饮食和农具,暗示了他们贫困的生活状况。
最后两句“岂论喧哗内素名,胜事山风吹木石,暂如韶夏管弦声”表达了诗人对农民生活的思考。他认为农民们并不关心喧嚣的世俗名利,而是享受着大自然的美好。最后一句用“胜事山风吹木石,暂如韶夏管弦声”来形容农民的生活,暗示了他们对自然和宁静生活的追求,以及丰收时的喜悦和欢乐。
总的来说,《田中作》这首诗描绘了农民的辛勤劳作、朴实生活和对自然的依赖,表达了诗人对农民生活的赞美和思考。这首诗通过简洁而生动的语言,展现了农民的坚韧奉献精神,以及对纯朴生活和自然之美的追求。
《田中作》曾巩 拼音读音参考
tián zhōng zuò
田中作
bàng rén yīng zǒng xiào wéi shēng, bìng tǐ zhāo zhāo tà yǔ xíng.
傍人应总笑为生,病体朝朝踏雨行。
hóng fàn bái jū qī jù xiǎng, qīng shēn lǜ shuǐ zì cuī gēng.
红饭白菹妻具饷,青身绿水自催耕。
zhǐ zhī suǒ mò diàn piáo jì, qǐ lùn xuān huá nèi sù míng.
止知索寞簟瓢计,岂论喧哗内素名。
shèng shì shān fēng chuī mù shí, zàn rú sháo xià guǎn xián shēng.
胜事山风吹木石,暂如韶夏管弦声。
网友评论
这句诗描绘了一种病中行走于雨中的人的形象,传达出一种凄凉、悲苦的情感。
“傍人应总笑为生”可以理解为周围的人可能会因为自己的生活状态而嘲笑自己。这里的“生”可能指的是生活状态不佳,或者身体疾病带来的困扰。“笑”字透露出旁观者的冷漠和无情,与主人公的困境形成鲜明对比。
“病体朝朝踏雨行”则进一步描述了主人公的困境。身体疾病再加上雨中行走,无疑增加了身体的痛苦和不适。同时,“朝朝”二字强调了这种困境的日复一日的重复,使诗句充满了悲情色彩。雨中的行走也象征着生活中的困难和挑战,传达出生活的艰辛和不易。
总的来说,这句诗通过生动的语言和形象的描绘,传达出诗人对生活的无奈和对命运的挣扎。在困境中,诗人可能感到孤独、无助和痛苦,但仍需要在雨中坚持前行。这种感受充满了深深的人生哲理和情感共鸣。
- 简介
- 曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
