《寄用晦上人》是一首宋代的诗词，作者是魏野。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
帝里如何忘旧山，
却因知已得名贤。
司仓道合唯无可，
吏部交游祇大颠。
紫色袈裟无蕙带，
清斋衬施有苔钱。
诗中琴里偏相忆，
用晦还应信仲先。

诗意：
这首诗词通过寄给晦上人表达了作者对故乡山水的思念之情，同时也借此表达了对友谊和才华的赞赏。作者提到了官场中的种种不足和颠沛流离，但最终仍然希望通过文字和音乐来寄托自己对故友的思念之情，并寄望晦上人能够理解自己的心意。

赏析：
这首诗词通过简洁的语言表达了作者对故乡和友情的怀念之情。首句“帝里如何忘旧山”，表达了作者身在都城的心思却无法忘怀故乡的山水景色。第二句“却因知已得名贤”，表达了作者因为与晦上人的交往而受到了才华的认可和赞赏。接下来的两句“司仓道合唯无可，吏部交游祇大颠”，用官场中的两个具体部门来象征官场的不足和动荡，表达了作者对官场生活的厌倦和失望之情。

接下来的两句“紫色袈裟无蕙带，清斋衬施有苔钱”，通过描写晦上人的日常生活，展示了他朴素而清净的修行之道，与官场的浮华形成鲜明的对比。最后两句“诗中琴里偏相忆，用晦还应信仲先”，表达了作者对晦上人的思念和希望，希望通过自己的诗词和音乐，与晦上人传递心意，并寄望晦上人能够理解自己的情感。

总体而言，这首诗词通过简洁明了的语言，表达了作者对故乡和友情的深厚思念之情，同时也抒发了对官场生活的不满和对清净修行的向往。通过对比官场和修行的对立，以及对友情的赞美和思念，展示了作者内心的情感世界，给人以深思和感慨。

jì yòng huì shàng rén
寄用晦上人

dì lǐ rú hé wàng jiù shān, què yīn zhī yǐ dé míng xián.
帝里如何忘旧山，却因知已得名贤。
sī cāng dào hé wéi wú kě, lì bù jiāo yóu qí dà diān.
司仓道合唯无可，吏部交游祇大颠。
zǐ sè jiā shā wú huì dài, qīng zhāi chèn shī yǒu tái qián.
紫色袈裟无蕙带，清斋衬施有苔钱。
shī zhōng qín lǐ piān xiāng yì, yòng huì hái yīng xìn zhòng xiān.
诗中琴里偏相忆，用晦还应信仲先。

这两句诗来自一位中国文人，描述的是对于名利、声望的追求以及人生选择的一种情感与思考。以下是具体感受：

从表面解读，"帝里如何忘旧山"，这句话描述了作者对繁华都市和权势名利的追求以及对家乡的回望。也许对于作者来说，追求的是更加高的成就，即便面临着舍弃安逸生活的可能。“帝里”象征着权力与地位的中心，“旧山”则可能象征着作者的家乡和原本的生活状态。作者在这里似乎在表达一种对离开家乡、追求更高理想的矛盾和不舍之情。

接下来的“却因知已得名贤”，这句话则强调了友情和知己的重要性。虽然追求名利是人生的一个重要部分，但作者认为，真正的成功并不只是地位和财富的提升，更重要的是得到真正的朋友和知己的认可。这些“名贤”不仅代表了社会的认可，也代表了作者的价值观和理想得到了肯定。作者可能是在提醒自己，不要迷失在权力的追逐中，不要忘记真正的友情和内心的追求。

总的来说，这两句诗表达了作者对人生的追求与理解：在追求权力和成功的同时，不要迷失自我，也不要忘记自己的初心和真正的友情。这反映了一种在物质与理想之间寻求平衡的人生观，也体现出人生的价值不仅仅在于物质成就，更在于内心的满足和真正的友情。