《次韵文氏外孙骥以其祖父与可学士书卷还谢悰》

宋代   苏辙

西南自是贤俊府,衰老思归谩留许。
舂禾磨麦非平生,子孙便推我作古。
贤哉与可诗中杰,笔墨余功散缯楮。
南阳诸谢世有人,此邦亦自非其土。
一时与我俱作客,白发苍颜愧非伍。
儒术真传汉太翁,风流未减晋诸庾。
两家尚有往还帖,旧集脱遗应可补。
明窗展卷清泪滴,恍然似与故人语。
欲锁空厨付长康,恐君讥我不与取。

【原题】:
次韵文氏外孙骥以其祖父与可学士书卷还谢悰学士

《次韵文氏外孙骥以其祖父与可学士书卷还谢悰》苏辙 翻译、赏析和诗意

从西南是贤俊府,衰老思归谩留下许。
舂谷子磨麦不是一生,子孙就推我创始。
贤人与可诗中杰出,笔墨多功散丝纸。
南阳各时代有人道歉,这些国家自己也不是当地。
当时与我一起做朋友,白头发苍颜愧不是伍。
儒术汉老太爷真传,风流没有减少置诸庾。
两家还有往返帖,旧集脱给应该可以弥补。
明窗展卷清泪滴落,恍然好像和朋友交谈。
想锁空厨房交给长康,恐怕你批评我不与选择。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《次韵文氏外孙骥以其祖父与可学士书卷还谢悰》苏辙 拼音读音参考

cì yùn wén shì wài sūn jì yǐ qí zǔ fù yǔ kě xué shì shū juàn hái xiè cóng
次韵文氏外孙骥以其祖父与可学士书卷还谢悰

xī nán zì shì xián jùn fǔ, shuāi lǎo sī guī mán liú xǔ.
西南自是贤俊府,衰老思归谩留许。
chōng hé mó mài fēi píng shēng, zǐ sūn biàn tuī wǒ zuò gǔ.
舂禾磨麦非平生,子孙便推我作古。
xián zāi yǔ kě shī zhōng jié, bǐ mò yú gōng sàn zēng chǔ.
贤哉与可诗中杰,笔墨余功散缯楮。
nán yáng zhū xiè shì yǒu rén, cǐ bāng yì zì fēi qí tǔ.
南阳诸谢世有人,此邦亦自非其土。
yī shí yǔ wǒ jù zuò kè, bái fà cāng yán kuì fēi wǔ.
一时与我俱作客,白发苍颜愧非伍。
rú shù zhēn chuán hàn tài wēng, fēng liú wèi jiǎn jìn zhū yǔ.
儒术真传汉太翁,风流未减晋诸庾。
liǎng jiā shàng yǒu wǎng huán tiē, jiù jí tuō yí yīng kě bǔ.
两家尚有往还帖,旧集脱遗应可补。
míng chuāng zhǎn juǎn qīng lèi dī, huǎng rán shì yǔ gù rén yǔ.
明窗展卷清泪滴,恍然似与故人语。
yù suǒ kōng chú fù cháng kāng, kǒng jūn jī wǒ bù yǔ qǔ.
欲锁空厨付长康,恐君讥我不与取。

网友评论

这句诗表达了一种深深的思乡之情和对年华老去的感慨。诗中的"西南自"可能是指代诗人的故乡或理想中的美好地方,"贤俊府"则可能象征着这个地方充满了才华出众的人才或者有很高的文化气息。而"衰老思归谩留许"则直接展现了诗人对于岁月流逝的无奈和对故乡的深切思念。这里的"衰老"可能代表着诗人年纪的增长或者生命的流逝,"思归"则是想要回到故乡的愿望,"谩留许"则可能意味着诗人虽然想留在这个地方,但是出于种种原因不能回去,只能留下无尽的思念。总的来说,这句诗传达了诗人深深的思乡之情和对人生的感慨。

简介
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。