《早睡》
老人如婴儿,起晏睡常早。
粗毡薄絮被,孤枕自媚好。
倒床作龟息,逡巡辄复觉。
隔门灯火明,仿佛闻语笑。
杯棬相劝酬,往往见讥诮。
披衣坐跏趺,衰老当自了。
室空窗亦虚,半夜明月到。
老卢下种法,从古无此妙。
根生花辄开,得者自不少。
要须海底行,更问药山老。
《早睡》苏辙 翻译、赏析和诗意
《早睡》是宋代文学家苏辙创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
老人像婴儿一样,早早起床睡得晚。
粗糙的毡子和薄絮做被子,独自享受舒适。
倒着躺在床上像乌龟休息,不停地翻来覆去入睡。
隔着门,灯火明亮,仿佛听到人们说笑。
杯子碰撞声互相应和,常常引来嘲笑。
穿上衣服坐下来,双腿交叉,老去的自我得以满足。
房间空空荡荡,窗户也是虚无,半夜明月照到屋内。
老卢的种植方法,古来罕有此奇妙。
根部生长花朵绽放,得到者并不多。
如果你想要深入了解,就去海底探索,再向药山老人请教。
诗意:
这首诗词通过描绘一个老人的日常生活,表达了对时光流转和生命渐逝的感慨。老人早起晚睡,过着宁静而自在的生活,享受着简朴的快乐。他翻来覆去难以入眠,仿佛听到外面的世界的声音。他的行为和态度受到了人们的嘲笑和讥讽,但他依然坚持自己的方式,满足自己的需求。整个房间空旷而寂静,只有明月的光辉照射进来。诗人通过这些描写,表达了对人生的思考,对生命价值和人生意义的探索。
赏析:
《早睡》以简洁而生动的语言描绘了老人的生活情景,通过细致入微的描写,展现出老人内心的宁静与自在。诗中的老人不受世俗的眼光束缚,以一种随心所欲的方式生活,坚持自己的习惯和喜好。他的行为虽然被人嘲笑,但他依然自得其乐地过着自己的生活。诗人通过老人的形象,表达了对自由和独立精神的赞美,呼唤人们能够活出真实的自我,不受外界评判的影响。
诗中还融入了对时光流转和生命短暂的思考。老人倒着躺在床上,如同乌龟休息,这种形象暗示了生命的消逝和人们对时间流逝的感叹。最后两句以海底探索和请教药山老人的方式,寓意着人们对长生不老的向往和对智慧的追求。
整首诗词通过简练而意味深长的语言,以及对生活、时光和智慧的思考,展示了苏辙独特的艺术表达和思想内涵。
《早睡》苏辙 拼音读音参考
zǎo shuì
早睡
lǎo rén rú yīng ér, qǐ yàn shuì cháng zǎo.
老人如婴儿,起晏睡常早。
cū zhān báo xù bèi, gū zhěn zì mèi hǎo.
粗毡薄絮被,孤枕自媚好。
dǎo chuáng zuò guī xī, qūn xún zhé fù jué.
倒床作龟息,逡巡辄复觉。
gé mén dēng huǒ míng, fǎng fú wén yǔ xiào.
隔门灯火明,仿佛闻语笑。
bēi quān xiāng quàn chóu, wǎng wǎng jiàn jī qiào.
杯棬相劝酬,往往见讥诮。
pī yī zuò jiā fū, shuāi lǎo dāng zì le.
披衣坐跏趺,衰老当自了。
shì kōng chuāng yì xū, bàn yè míng yuè dào.
室空窗亦虚,半夜明月到。
lǎo lú xià zhǒng fǎ, cóng gǔ wú cǐ miào.
老卢下种法,从古无此妙。
gēn shēng huā zhé kāi, dé zhě zì bù shǎo.
根生花辄开,得者自不少。
yào xū hǎi dǐ xíng, gèng wèn yào shān lǎo.
要须海底行,更问药山老。
网友评论
这句诗“老人如婴儿,起晏睡常早”,以富有哲理的比喻描绘了老年人的生活状态。主要表达的是老年人的生活方式和习惯与婴儿有许多相似之处,特别是在作息时间上。这句诗给人带来如下感受:
1. 自然而然:如同婴儿遵循自然规律,老年人在经历岁月洗礼后也回归到一种自然而然的生活方式。他们常常早睡早起,这是顺应自然节律的表现。
2. 生命循环:这句诗也暗示着生命的循环和变化。从婴儿到老年,人们经历了生命的各个阶段。老年人如同婴儿一样,重新找到一种简单和朴素的生活方式,这是对生命循环的深刻体验。
3. 平静与安宁:通过“起晏睡常早”的描绘,可以感受到老年人生活中的平静与安宁。他们珍惜每一个清晨和夜晚,享受生活的每一刻。这种宁静和淡泊的心态,是岁月的沉淀和智慧的体现。
4. 生命智慧:老年人如婴儿般的生活状态,也暗示着他们对生命的深刻理解。经历过人生的风风雨雨,老年人更懂得珍惜当下,更懂得生命的真谛。这种智慧与洞察,是年轻时所无法比拟的。
总的来说,这句诗通过对老年人生活状态的描绘,传达出一种顺应自然、珍惜当下、追求生命智慧的生活理念。它提醒我们,无论在哪个年龄段,都应该珍惜生活中的每一刻,追求内心的平静与安宁。
- 简介
- 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
