作者: 释祖钦 宋代

简介
出处
“才涉织毫即是尘”出自宋代释祖钦的《偈颂七十二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:cái shè zhī háo jí shì chén,诗句平仄:平仄平平平仄平。

才涉织毫即是尘

堂堂日用妙无痕,才涉织毫即是尘。
照水银蟾沉夜魄,恋花香蝶醉芳魂。

《偈颂七十二首》释祖钦 翻译、赏析和诗意

《偈颂七十二首》是宋代释祖钦所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
堂堂日用妙无痕,
才涉织毫即是尘。
照水银蟾沉夜魄,
恋花香蝶醉芳魂。

诗意:
这首诗词表达了一种哲理观念,通过日常生活中的事物来探讨世间万物的本质与价值。作者以淡泊名利的心态,剖析了凡事皆有无常和虚幻之处。

赏析:
首句“堂堂日用妙无痕”,描绘了日常生活中的一种平凡之物。作者通过使用“妙无痕”这样的词语,表达了对日常琐事的淡然态度。无论是多么微小的事物,在时间的洗礼下都会留下痕迹,一切都是如此虚幻。

第二句“才涉织毫即是尘”,通过织毫这个细微的动作,将人与干扰的尘埃联系起来。这句诗表达了世事无常的真理。即使是在追求精神境界的过程中,也无法摆脱尘世的干扰。

第三句“照水银蟾沉夜魄”,以水银蟾蜍为意象,暗示了月亮的倒影。它象征着人类欲望和追求的无尽。夜晚的月魄沉在水中,给人一种超脱尘世的感觉。

最后一句“恋花香蝶醉芳魂”,通过花朵和蝴蝶的形象,表达了人们对美的追求和沉醉。然而,这种美丽和沉醉都是短暂的,正如花朵凋谢和蝴蝶离开花园一样,美丽只存在于一瞬间。

整首诗词以简洁而富有哲理的语言,揭示了世事无常、人生虚幻的真理。通过平凡的日常事物,传达了对世俗欲望的超越和对永恒价值的追求。这种淡泊名利的心态,提醒人们珍惜当下,超越物质追求,追求内心的宁静和精神的升华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“才涉织毫即是尘”全诗拼音读音对照参考

jì sòng qī shí èr shǒu
偈颂七十二首

táng táng rì yòng miào wú hén, cái shè zhī háo jí shì chén.
堂堂日用妙无痕,才涉织毫即是尘。
zhào shuǐ yín chán chén yè pò, liàn huā xiāng dié zuì fāng hún.
照水银蟾沉夜魄,恋花香蝶醉芳魂。

“才涉织毫即是尘”平仄韵脚

拼音:cái shè zhī háo jí shì chén
平仄:平仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗表达了一种对于事物高超技艺的追求和对于细节的深刻理解。我们可以从以下几个方面来感受这句诗:

1. “堂堂日用妙无痕”:这句描绘了日常生活中无处不在的卓越技艺或智慧,这些技艺或智慧在日常生活的应用中表现得淋漓尽致,却往往不留痕迹,仿佛自然而然,如同本能一般。这可以理解为诗人对于卓越的日常应用能力的赞美,这种能力在生活中无所不在,但却难以察觉其存在的痕迹。

2. “才涉织毫即是尘”:这里“才涉织毫”,可以理解为一旦涉及到细微精妙之处,“即是尘”,意味着这些细微之处就像尘埃一样细微至极,需要极其精细的洞察力和理解力才能领悟。可以理解为诗人强调在精细入微之处才能展现出真正的技艺和深刻理解,也反映出一种追求卓越的态度和决心。同时,尘埃也是微小与平常事物的象征,体现了即使在日常生活中最微小的事物中,也有无穷的学问和技艺。

总的来说,这句诗表达了诗人对于高超技艺的追求和对于细节的深度理解,同时体现出无论在日常生活的何种场合,都需要精细入微的观察和理解才能把握事物的本质。这是一种深刻的哲理,也体现了诗人对于生活和技艺的独到见解。