付与鼎需
咄这瞎驴，付与鼎需。
《鼎需禅人求赞》释宗杲 翻译、赏析和诗意
《鼎需禅人求赞》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
身心合一，超越了世俗的尘嚣。那无知无觉的人，将被贡献给鼎需。
诗意：
这首诗词通过禅修的视角，表达了身心合一的境界和超脱尘俗的宁静。诗人通过对无知无觉之人的描述，暗示了超凡脱俗的禅修境界。最后一句话则表达了将这种无知无觉的状态贡献给鼎需，象征将自己的心灵纳入宇宙的大鼎之中。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了禅修的境界和禅者的心路历程。首句“身心一如，身外无馀”传递出身心合一的理念，禅修者达到了内心的平衡与宁静，超越了尘世的琐碎和烦扰。第二句“咄这瞎驴，付与鼎需”使用了夸张的修辞手法，将那些无知无觉的人比喻为瞎驴，暗示他们迷失于尘世之中，对真理和内心的觉醒毫无认识。最后一句“付与鼎需”则是以一种象征性的方式，将这种无知无觉的状态贡献给鼎需，鼎需象征着宇宙万物的法则和秩序，意味着将自己的心灵纳入宇宙的大鼎之中，与宇宙共鸣。
这首诗词通过简练明了的语言，表达了禅修者追求心灵境界的追求和内心的宁静。通过对比禅者与无知无觉之人的形象，突显了禅修者达到的超脱尘俗的境界和内心的觉醒。整首诗词给人一种深邃宁静的感觉，读者在品味其中的禅意时，也可以感受到禅修者对于人生意义的思考和追求。
“付与鼎需”全诗拼音读音对照参考
dǐng xū chán rén qiú zàn
鼎需禅人求赞
shēn xīn yī rú, shēn wài wú yú.
身心一如，身外无馀。
duō zhè xiā lǘ, fù yǔ dǐng xū.
咄这瞎驴，付与鼎需。
“付与鼎需”平仄韵脚
平仄：仄仄仄平
韵脚：(平韵) 上平七虞 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗句传达了一种身心合一、内外无别的境界。在这种状态下，身体和心灵是紧密相连的，没有分离和分裂的感觉。这种境界是一种超越世俗纷扰、超越物质束缚的精神状态，是一种真正的内心平静和自由。
当我们达到这种境界时，我们会发现身心之间的和谐与平衡，感受到内心的宁静和安详。这种境界使我们不再受到外界干扰和诱惑的影响，不再被物质欲望所束缚，从而能够更加专注于自我内在的探索和发展。
这句话还告诉我们，我们的身体和心灵是宇宙的一部分，与周围的世界紧密相连。我们的存在并不只是身体，还包括无形的思想和感受。我们应该意识到我们的存在不仅仅是有限的物质形态，更是一种无限的精神存在。因此，我们应该珍惜和保护自己的内心世界，让身心之间的和谐和平衡成为我们生活的基础。
总的来说，这句诗句启示我们追求内心平静和自由，超越物质欲望和世俗纷扰，探索自我内在的真实和无限。只有在身心合一的境界中，我们才能真正感受到生命的美好和意义。