孰呈布鼓向雷门
金刚铁券诸方问，报道三千海岳昏。
《僧问缘生义》释重顯 翻译、赏析和诗意
《僧问缘生义》是宋代释重显所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
问义列缘生笑未闻，谁将布鼓敲雷门。
金刚铁券问各方，报道三千海岳昏。
诗意：
这首诗词表达了僧人对于生命起源和宇宙的探问，探讨了因果关系和生死轮回的哲学问题。诗中提到了一系列的问题，但并未给出具体答案，以此引发读者对于生命和宇宙奥秘的思考。
赏析：
这首诗词以问答的形式呈现，以诗人扮演僧人的角色，向世人提出一系列深刻的问题，探讨生命的本质和宇宙的奥秘。诗中的问题中心围绕着因果关系和生死轮回展开，包括生命的起源、人类的命运、伦理道德以及宇宙的无边广大等等。这些问题的提出既表达了诗人对于人生和宇宙的疑问，也启发了读者对于存在意义和哲学思考的思索。
诗中的“金刚铁券”一词，意味着诗人对于真理的追求和坚定不移的信仰。金刚铁券是佛教中一种象征智慧和不动摇信仰的象征物，诗人将其用来表达自己对于生命和宇宙之谜的追寻和探索。诗词最后一句“报道三千海岳昏”，以夸张的修辞手法描绘了问题的广泛和深奥，意味着这些问题之多、之广，已经超出了常人的理解范围，给人以无限的思考空间。
这首诗词通过对生命和宇宙问题的反问，引发读者对于人生意义和宇宙奥秘的思考。它展示了宋代僧人对于佛教思想和哲学问题的关注，并以诗词的形式表达出深邃的思考和对于真理的追求。
“孰呈布鼓向雷门”全诗拼音读音对照参考
sēng wèn yuán shēng yì
僧问缘生义
yì liè yuán shēng xiào wèi wén, shú chéng bù gǔ xiàng léi mén.
义列缘生笑未闻，孰呈布鼓向雷门。
jīn gāng tiě quàn zhū fāng wèn, bào dào sān qiān hǎi yuè hūn.
金刚铁券诸方问，报道三千海岳昏。
“孰呈布鼓向雷门”平仄韵脚
平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
相关诗句
关联诗句
网友评论
这是一句充满诗意和深意的诗句。我们可以从以下几个方面来解读这句诗：
首先，“义列缘生笑未闻”，这里的“义列”可能指的是某种事情或行为的过程或顺序，“缘生”则暗示着这一切都是因缘所生，即一切事物和现象的产生都有其特定的原因和条件。而“笑未闻”则表达了诗人对于某种情景或状况的笑意尚未察觉，可能是因为他还没有看到或者理解到其中的幽默或可笑之处。
然后，“孰呈布鼓向雷门”，这里的“孰呈”意味着是谁或什么被呈现，“布鼓”可能是一种乐器，也可能是某种具有象征意义的事物。“雷门”则可能指的是一个重要的、庄严的场合或地位。整句诗可能是在描述一种壮胆向权威或重要场合挑战的情景。
从整句诗来看，它似乎在表达一种尚未展现的、潜在的挑战或冲突，以及诗人对于这种情况的某种期待或观望态度。同时，通过“笑未闻”和可能的挑战情景的对比，展示了诗人对于现实或某种境遇的深刻洞察和独特视角。
总的来说，这句诗富有哲理性和象征性，让人在解读的过程中感受到诗人的深邃思考和敏锐观察，也让人对于生活、人生以及人与自然的关系产生更深层次的思考。