作者: 释重顯 宋代

简介
出处
“玉转珠回祖佛言”出自宋代释重顯的《名实无当》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yù zhuǎn zhū huí zǔ fú yán,诗句平仄:仄仄平平仄平平。

玉转珠回祖佛言

玉转珠回祖佛言,精通犹是污心田。
老卢只解长春米,何得黄梅万古传。

《名实无当》释重顯 翻译、赏析和诗意

《名实无当》是宋代僧人释重显所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
玉转珠回祖佛言,
精通犹是污心田。
老卢只解长春米,
何得黄梅万古传。

诗意:
这首诗词表达了释重显对于名利虚妄的思考和批判。诗中提到了玉转珠回,意指珍贵的玉石转动,珠子回旋,表达了物质追逐和名利争夺的循环和虚无。佛言指的是佛陀的教导,释重显认为即使精通世间的智慧和技艺,仍然会使心灵受到玷污。老卢指的是古代富商卢仝,他只知道享受长春米,即精美的饮食,但他却无法获得黄梅传世的美名和声望。

赏析:
这首诗词通过对名利的嘲讽和批判,表达了释重显对于追逐物质和功名的现世之人的看法。他认为虽然世间的智慧和技艺可以带来一定的成就和享受,但在佛教的观点中,这些成就和享受只是对内心的一种污染和束缚。诗中提到的玉转珠回,象征着人们不断追逐名利,但最终却又回到原点,没有真正的意义。释重显认为,真正的价值和意义应该是超越世俗的,而不是沉迷于物质和名利的追逐。

诗中的老卢是一个形象化的例子,他只追求享受世间的美食,却无法获得黄梅传世的美名。这是对于那些过于追求物质享受而忽视精神追求的人的讽刺。释重显通过这首诗词提醒人们,名利虽然可以带来一时的满足和享受,但真正的价值和意义应该是内心的净化和超脱。

这首诗词以简洁明快的语言表达了深刻的思想和见解,通过对名利的批判,揭示了人们追求物质和功名所带来的虚无和束缚。它反映了佛教文化中对于超越世俗的价值观念的思考,并呼唤人们应该追求内心的平静和精神的解脱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“玉转珠回祖佛言”全诗拼音读音对照参考

míng shí wú dāng
名实无当

yù zhuǎn zhū huí zǔ fú yán, jīng tōng yóu shì wū xīn tián.
玉转珠回祖佛言,精通犹是污心田。
lǎo lú zhǐ jiě cháng chūn mǐ, hé dé huáng méi wàn gǔ chuán.
老卢只解长春米,何得黄梅万古传。

“玉转珠回祖佛言”平仄韵脚

拼音:yù zhuǎn zhū huí zǔ fú yán
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这是一句富含哲理的古诗,表现了诗人对于某种境界或人生态度的感悟。可以从几个层面来解读这句诗。

首先,“玉转珠回祖佛言”,可以理解为诗人的视角聚焦于佛教智慧或者更为广泛的精神智慧。“玉转珠回”寓意着智慧如水流转不息,流转不息的特性又与佛教的智慧相契合。“祖佛言”可能指佛法的教导或智慧的话语。这句话给人的感觉是诗人正在吸取精神智慧,从中寻找人生的指引。

其次,“精通犹是污心田”,可以理解为即使已经精通了某种知识或道理,如果不真正去实践,去净化内心,那么这些知识和道理仍然无法真正发挥作用,甚至可能反而成为污染心灵的源头。这句话提醒我们,真正的修行和成长不仅仅是知识的积累,更是内心世界的净化和提升。如果只是口头上通晓某种道理,而没有真正地落实到行动中,这些知识和道理可能无法起到真正的指导作用,反而可能造成心灵的负担。因此这句话给人一种深刻的警示和提醒。

总的来说,这句诗给人带来的感受是对于知识和智慧的重视,同时强调了实践的重要性。只有真正去实践和理解的知识才能转化为内心的力量,帮助我们成长和净化心灵。此外,这句诗也提醒我们不要被表面的知识所迷惑,要深入探索和实践,才能真正找到人生的方向。