七佛前引
但知逐队随邪,脚跟何曾点地。
《偈倾一百六十九首》释智朋 翻译、赏析和诗意
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作,这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:
中文译文:
七个佛前引领,维摩菩萨在后跟随。
只知道跟随邪恶的队伍,脚跟从未点触大地。
诗意:
这首诗以佛教文化为背景,表达了修行者面对诱惑和邪恶的考验时应坚守正道的思想。诗中通过描绘在七个佛菩萨的引领下,维摩菩萨作为跟随者,不断面对邪恶的队伍的引诱和试探,但他始终坚守正道,没有被邪恶所动摇。
赏析:
这首诗词以简洁的语言和意象,传达了一种坚守正念的修行态度。通过七个佛前引和维摩菩萨跟随的描写,表达了一个修行者在佛教信仰中的心路历程。七个佛前引领,象征着七个佛菩萨的智慧和指引,而维摩菩萨则代表了一个虔诚的修行者。作者用"但知逐队随邪,脚跟何曾点地"的表述,强调了修行者对邪恶的警惕和坚定的信念,即使面对种种试探,也要始终坚守正道,不被邪恶所动摇。
这首诗词通过简单的句式和形象的描写,传达了深刻的修行主题。它提醒人们在面对外界的干扰和诱惑时,保持内心的平静和正念,坚守自己的信仰和价值观。同时,也表达了对修行者的鼓励和赞美,他们以正直和虔诚的态度行走在修行的道路上,不受外界干扰和邪恶的引诱,追求内心的净化和智慧的开启。
总的来说,这首诗词以佛教修行为背景,通过简练的语言和意象,表达了修行者应坚守正道、不受邪恶引诱的思想。它具有鼓舞人心的力量,提醒人们在面对困难和诱惑时保持信念和坚定,追求内心的宁静和智慧的开启。
“七佛前引”全诗拼音读音对照参考
jì qīng yī bǎi liù shí jiǔ shǒu
偈倾一百六十九首
qī fó qián yǐn, wéi mó hòu suí.
七佛前引,维摩后随。
dàn zhī zhú duì suí xié, jiǎo gēn hé zēng diǎn dì.
但知逐队随邪,脚跟何曾点地。
“七佛前引”平仄韵脚
平仄:平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十一轸 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗句富有深厚的文化内涵和佛教色彩。“七佛前引,维摩后随”可以理解为在七尊佛像前引导,跟随在维摩诘(Vimalakīrti)之后。维摩诘是佛教中的一位著名人物,是佛的弟子,以其智慧和慈悲著称。这句话可能表达了一种对佛教的崇敬和追随。
从感受上来说,这句诗句可能给人一种宁静、庄重的感觉。它描绘了一种场景,可能是关于对佛教文化或信仰的虔诚和敬仰的表达。诗句中的“前引后随”也表达了一种学习、跟随、寻求智慧的旅程。这种表达让人感受到一种精神的引领和启迪,以及追随真理和智慧的努力。同时,也可能表达了一种超脱世俗,追求精神境界的向往。
请注意,以上解读仅供参考,诗句的具体含义可能因语境和文化背景的不同而有所变化。