作者: 释正觉 宋代
- 简介
- 出处
- “一段灵明是旧基”出自宋代释正觉的《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·弥勒菩萨章》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yī duàn líng míng shì jiù jī,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
一段灵明是旧基
插草天人深会意,拈华尊者笑开眉。
鱼行大士须珍重,布袋憨僧且伏惟。
处处鼻头相撞磕,唯心境界你谩谁。
《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·弥勒菩萨章》释正觉 翻译、赏析和诗意
《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·弥勒菩萨章》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
痴根爱种力锄除,
一段灵明是旧基。
插草天人深会意,
拈华尊者笑开眉。
鱼行大士须珍重,
布袋憨僧且伏惟。
处处鼻头相撞磕,
唯心境界你谩谁。
诗意:
这首诗描绘了佛教中的弥勒菩萨的形象,表达了修行者对于佛法的理解和体悟。诗人通过对弥勒菩萨及其他佛教形象的描述,表达了对修行者的敬重和对佛法教义的赞美,同时也反映了修行者内心的境界与追求。
赏析:
这首诗的诗意主要集中在表达对佛教修行者的敬重和对佛法的赞美上。首先,诗中提到痴根,意指有着执著的根基,表示修行者对佛法的坚持和努力。接着,描述了灵明的基础,表达了修行者内心的开悟和智慧。接下来,通过插草、拈华等象征性动作,表达了修行者对佛法的深入理解和实践。
诗中提到的鱼行大士和布袋憨僧是佛教中的形象,分别代表修行者的珍重和虚怀。鱼行大士象征修行者要珍惜修行的机会和果实,而布袋憨僧则象征修行者要保持谦逊和无私的态度。这两个形象的描绘进一步体现了修行者应有的心境和修行的精神。
最后两句诗描述了修行者内心的境界和对外在世界的看法。修行者的鼻头相撞磕,表达了修行者对于世俗纷扰的超越和超脱,以及内心的宁静与平和。最后一句诗通过问答的方式,强调了修行者的内心境界和对修行道路的坚守,突显了修行者对于内心境界的自信和坚定。
总之,这首诗通过描绘佛教形象和修行者的境界,展示了佛法的价值和修行的意义,表达了诗人对于佛法的推崇和对修行者的敬意。
“一段灵明是旧基”全诗拼音读音对照参考
cì yùn zhēn xiē hé shàng yuán jué jīng sòng yī shí sì shǒu mí lè pú sà zhāng
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·弥勒菩萨章
chī gēn ài zhǒng lì chú chú, yī duàn líng míng shì jiù jī.
痴根爱种力锄除,一段灵明是旧基。
chā cǎo tiān rén shēn huì yì, niān huá zūn zhě xiào kāi méi.
插草天人深会意,拈华尊者笑开眉。
yú xíng dà shì xū zhēn zhòng, bù dài hān sēng qiě fú wéi.
鱼行大士须珍重,布袋憨僧且伏惟。
chǔ chù bí tóu xiāng zhuàng kē, wéi xīn jìng jiè nǐ mán shuí.
处处鼻头相撞磕,唯心境界你谩谁。
“一段灵明是旧基”平仄韵脚
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗表达了一种深刻的情感和哲理。从字面上来看,这句诗似乎在描述一种内心的挣扎和成长过程。其中,“痴根爱种力锄除”可能意味着诗人正在试图摆脱内心的困惑和执着,试图放下过去的执念和依赖。“痴根”暗喻了顽固的思维模式或情感束缚,“力锄除”则展现了诗人努力寻求改变和解放的决心。诗人用锄头锄草象征着通过自我反省和努力克服内心的困扰和执着。在这个过程中,“一段灵明是旧基”意味着虽然面临困境,但在内心仍然存在着一个明澈、灵动的根基。这个根基可能是过去的智慧、经验或内心深处的善良和纯净。诗人可能希望通过努力和反思,重新唤醒这个内在的灵明,以指引自己走向正确的方向。总的来说,这句诗传达了一种关于成长、自我反省和内心觉醒的哲理。它鼓励人们在面对困境时保持内心的坚定和纯净,并通过自我反省和努力克服内心的困扰和执着,最终实现内心的成长和觉醒。