作者: 释正觉 宋代
- 简介
- 出处
- “玉人端坐白牛车”出自宋代释正觉的《因览仰山小释迦语成唱道二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yù rén duān zuò bái niú chē,诗句平仄:仄平平仄平平平。
玉人端坐白牛车
往来历尽傍参妙,回首途中物物渠。
《因览仰山小释迦语成唱道二首》释正觉 翻译、赏析和诗意
诗词:《因览仰山小释迦语成唱道二首》
朝代:宋代
作者:释正觉
中文译文:
一念全超旷劫初,
玉人端坐白牛车。
往来历尽傍参妙,
回首途中物物渠。
诗意与赏析:
这首诗是宋代释正觉所作,表达了对佛教思想的领悟和个人修行的体验。
诗中的"一念全超旷劫初",意味着通过内心的超越,可以逃离时间的束缚,达到超越时间的境界。这一念,象征着修行者对世俗尘嚣的超脱,进入了一个超越时间和空间的境界。
"玉人端坐白牛车"表明修行者的境界高洁纯净,如同坐在一辆白色的牛车上。玉人可以理解为修行者的内心,端坐于白牛车上则是在表达修行者内心的安宁和纯净,与世俗的繁华相对立。
"往来历尽傍参妙"意味着修行者在修行的道路上历经了很多的往来和起伏,不断地接触和参悟各种佛法的奥妙。这里的"参"可以理解为参悟、参透,修行者通过对佛法的学习和领悟,一步步深入了解佛法的精髓。
"回首途中物物渠"表达了修行者在回首自己修行之路时,发现路途中的一切物质和境界,都在向着同一个目标而流动。这里的"物物渠"可以理解为一切事物都在向着佛法的境界流动。
整首诗通过简洁而深刻的语言,表达了修行者在佛法中的体悟和感悟。修行者通过超越时间和空间的境界,达到内心的纯净与安宁。在修行的过程中,历经往来,参悟佛法的奥妙,最终回首时发现一切物质和境界都在向着同一个目标流动。这首诗以简练的语言传递了深邃的佛教思想,体现了修行者对佛法的领悟和体验。
“玉人端坐白牛车”全诗拼音读音对照参考
yīn lǎn yǎng shān xiǎo shì jiā yǔ chéng chàng dào èr shǒu
因览仰山小释迦语成唱道二首
yī niàn quán chāo kuàng jié chū, yù rén duān zuò bái niú chē.
一念全超旷劫初,玉人端坐白牛车。
wǎng lái lì jìn bàng cān miào, huí shǒu tú zhōng wù wù qú.
往来历尽傍参妙,回首途中物物渠。
“玉人端坐白牛车”平仄韵脚
平仄:仄平平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼 (平韵) 下平六麻 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗充满了深厚的情感和意境。“一念全超旷劫初”,表达了瞬间的念头可以超越时间和空间的界限,达到一种极致的、超越寻常的境界。“玉人端坐白牛车”,则描绘了一个超凡脱俗的场景,玉人端坐在白牛车上,象征着纯净和高雅。整体而言,这句诗给人一种超越世俗、追求精神境界的感觉。
具体而言,“一念”这个词暗示了瞬间的心念,其力量无穷,可以超越时间和空间的限制。而“全超旷劫初”则进一步强调了这种心念的力量和境界,仿佛一瞬间就能达到超越一切的开始。这种表达充满了哲理,让人在思考自身行为和思想的同时,也能感受到无限的可能性和潜能。
后半句“玉人端坐白牛车”,则通过具体的形象,展现了一种高雅、纯净的意境。玉人代表着纯洁和高尚,白牛车则象征着稳定和力量。这种场景描绘让人感受到一种宁静和平和,仿佛置身于一个超凡脱俗的世界。
总的来说,这句诗通过深刻的哲理和具体的形象,展现了一种超越世俗、追求精神境界的情感和意境。让人在感受到无限可能性的同时,也能体验到宁静和平和。