驴粪逢人换眼珠
狗子佛性，天下分疏。
面赤不如语直，心真莫怪言粗。
七百甲子老禅伯，驴粪逢人换眼珠。
《偈颂七十八首》释正觉 翻译、赏析和诗意
《偈颂七十八首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
赵州道有，赵州道无。
狗子佛性，天下分疏。
面赤不如语直，心真莫怪言粗。
七百甲子老禅伯，驴粪逢人换眼珠。
诗意：
诗词以赵州道人为主题，探讨了他的智慧和教诲。诗中表达了对赵州道人的赞美和敬重，同时也表达了对人性和言行的深刻观察。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了深邃的思想。首两句“赵州道有，赵州道无”，寥寥数字之间蕴含着道家哲学的精髓，探讨了赵州道人存在与虚无的关系。接着，“狗子佛性，天下分疏”，以狗子佛性的形象，暗示人们的本性纯朴而平等，但在世间的分别与偏见却导致了人与人之间的隔阂。
“面赤不如语直，心真莫怪言粗”，这句诗词表达了赵州道人直率的性格和真实的内心。他的言辞虽然直接而粗俗，但却真实而无伪，正如他的内心一样，不掩饰自己的真实情感。
最后两句“七百甲子老禅伯，驴粪逢人换眼珠”以生动的比喻形象，描绘了赵州道人作为一位老年禅师的形象。他经历了七百个甲子（约21000年）的岁月，沉淀了丰富的人生智慧。而“驴粪逢人换眼珠”则表达了他对任何人的慈悲与关怀，愿意用自己的智慧和经验，帮助他人改变看待世界的方式。
整首诗词通过简洁而有力的语言，表达了对赵州道人的敬佩和对人性的深刻思考，同时也呼唤人们真实、直接的表达自己，摒弃偏见与隔阂，以便实现内心的平等与觉悟。
“驴粪逢人换眼珠”全诗拼音读音对照参考
jì sòng qī shí bā shǒu
偈颂七十八首
zhào zhōu dào yǒu, zhào zhōu dào wú.
赵州道有，赵州道无。
gǒu zǐ fó xìng, tiān xià fēn shū.
狗子佛性，天下分疏。
miàn chì bù rú yǔ zhí, xīn zhēn mò guài yán cū.
面赤不如语直，心真莫怪言粗。
qī bǎi jiǎ zǐ lǎo chán bó, lǘ fèn féng rén huàn yǎn zhū.
七百甲子老禅伯，驴粪逢人换眼珠。
“驴粪逢人换眼珠”平仄韵脚
平仄：平仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平七虞 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗来自佛教禅宗的赵州和尚，是一种典型的以问答形式表达的禅宗哲学。它的核心思想在于揭示存在与虚无之间的微妙关系。在这里，“赵州道有”和“赵州道无”的表述，可能是指某种现象或事物的存在与否，或者甚至是悟与不悟的对立。具体的解读可能会因读者的理解背景和理解方式而有所不同。下面是我对这句诗的一些感受：
从哲学的角度来看，这句话表达了事物的无常性和相对性。世界万物都是在变化之中的，没有一个固定的状态或本质。因此，无论是“有”还是“无”，都是相对的，都是基于特定条件和特定时间的观察结果。从这个角度看，这句话提醒我们要有开放的心态，接受事物的无常性和变化性。
从禅宗的角度来看，这句话可能是在探讨修行过程中的悟与不悟。在修行的过程中，有时候我们会觉得有所领悟，有时候又会觉得迷茫和困惑。无论是哪种状态，“赵州道有”和“赵州道无”都可能是一种表达。关键是要保持平常心，不因有所悟而骄傲自满，也不因迷茫而气馁。最终的目标是实现内心的解脱和智慧。总的来说，这句话表达了哲学和禅宗中深奥的思想和智慧，让人在思考自己的存在、生活和修行时得到启示和领悟。不过这只是一种解读的角度和个人的理解感受，更多深层的意思可能还需要进一步的学习和理解。