作者: 释正觉 宋代

简介
出处
“互换证明还了了”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hù huàn zhèng míng hái liǎo liǎo,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。

互换证明还了了

岩岩之骨兮山癯,靡靡之姿兮水腴。
心无住而乃久,德有邻而不孤。
虚空说法,顽石听徒。
互换证明还了了,何烦佛祖费工夫。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
山上那骨骼凹凸,像山一样瘦削;
水边那仪态柔美,如水一般丰润。
心无所住而能持久,德行有邻而不孤。
虚无的空中说法,顽石却在聆听。
互相证明彼此明了,何必劳神费心思于佛祖。

诗意:
这首诗词以禅宗的观念为基础,表达了禅修者追求心灵自由和超越境界的追求。诗中通过山与水的比喻,表现了禅人的身心状态和修行境界。禅人心境超脱,不执著于任何事物,心无所住,却能保持持久的坚持。他的善行和德行不孤立,而是与周围的人互相影响和支持。虚空中的佛法教导虽然是无形的,但像顽石一样静静地倾听。

赏析:
《禅人并化主写真求赞》展现了禅宗的核心思想和修行理念。诗人通过对山和水的描绘,把禅修者内心的境界与自然界的景物相融合,以此表达禅修的境地和境界。禅修者通过无所住的心态,超越了繁杂的思绪和执著,达到了心灵的自由和平静。他的德行和修行不是孤立的,而是与周围的人互相交融,互相影响。诗人通过虚空中的佛法教导与顽石的对话,表达了对禅修者证悟的肯定和理解。整首诗意深远,寓意深刻,呼应了禅宗追求心灵自由和超越的核心理念,展现了禅修者内心的宁静与智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“互换证明还了了”全诗拼音读音对照参考

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

yán yán zhī gǔ xī shān qú, mǐ mǐ zhī zī xī shuǐ yú.
岩岩之骨兮山癯,靡靡之姿兮水腴。
xīn wú zhù ér nǎi jiǔ, dé yǒu lín ér bù gū.
心无住而乃久,德有邻而不孤。
xū kōng shuō fǎ, wán shí tīng tú.
虚空说法,顽石听徒。
hù huàn zhèng míng hái liǎo liǎo, hé fán fó zǔ fèi gōng fu.
互换证明还了了,何烦佛祖费工夫。

“互换证明还了了”平仄韵脚

拼音:hù huàn zhèng míng hái liǎo liǎo
平仄:仄仄仄平平仄仄
韵脚:(平韵) 下平二萧  (平韵) 下平二萧  (仄韵) 上声十七筱  (仄韵) 上声十七筱  (仄韵) 上声十七筱  (仄韵) 上声十七筱  (仄韵) 上声十七筱   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗描绘了一种自然景象,通过对比和象征的手法,将山与水的特质表达得淋漓尽致。

“岩岩之骨兮山癯”描绘的是山的硬朗和坚韧。这里的“岩岩之骨”象征着山体的坚固和硬朗,而“山癯”则可能是在描述山的瘦削、贫瘠或是荒芜的一面。整体上,这句诗给人一种沉静、稳重的感觉,展现了山的坚韧和力量。

而“靡靡之姿兮水腴”则描绘了水的柔美和丰饶。这里的“靡靡之姿”可能是在描述水流的婉约、柔美之态,而“水腴”则表达了水的丰盈和肥沃。这句诗给人一种流畅、柔和的感觉,展现了水的柔美和滋养之力。

综合来看,这两句诗以对比的方式,将山和水的特质分别展现了出来。山给人以坚硬、沉稳之感,而水则给人以柔和、滋养之感。这种对比也反映了自然界中阴阳对立与统一的关系,展现了自然界的和谐与美感。