作者: 释正觉 宋代

简介
出处
“非天非人而能天能人”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》, 诗句共9个字,诗句拼音为:fēi tiān fēi rén ér néng tiān néng rén,诗句平仄:平平平平平平平平平。

非天非人而能天能人

清白而游,江湖风月之秋;变态而神,云烟草木之春。
体之而真,用之而淳。
非佛非祖而能佛能祖,非天非人而能天能人。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗大师释正觉所作的一首诗词。这首诗词描绘了禅人的境界和修行的境界,并表达了禅宗思想的核心。

诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

清白而游,江湖风月之秋;
变态而神,云烟草木之春。
体之而真,用之而淳。
非佛非祖而能佛能祖,
非天非人而能天能人。

译文:
清白而自由,如江湖上秋天的风景;
超越凡俗而具有神性,如春天的云烟、草木。
在行动中体现真实,在运用中展现纯粹。
既不拘泥于佛教祖师,又能实现佛教和祖师的境界;
既不受限于天人之间,又能达到超越天人的境界。

诗意和赏析:
这首诗词以禅宗的视角,表达了禅人的境界和修行的境界。禅人是指修行禅宗的人,他们以清白自由的心境游走于尘世之间,感受江湖风月的秋天之美。他们超越了世俗的束缚,具有变态般的神秘力量,仿佛春天的云烟和草木般生机盎然。

诗中提到的“体之而真,用之而淳”,表达了禅人修行的核心思想。禅修的目标是在实践中体现真实,将修行的经验与智慧运用到生活中,使之变得纯粹而深刻。

诗的最后两句“非佛非祖而能佛能祖,非天非人而能天能人”,表达了禅人的境界超越了传统的佛教祖师和人类的范畴。禅人不受限于特定的信仰和身份,能够实现佛教和祖师的境界,超越天人之间的界限,达到超凡脱俗的境地。

这首诗词通过禅宗的视角,表达了禅人的境界和禅修的核心思想。禅人的境界自由清白,具有超越凡俗的神性,他们通过实践,将禅修的真实与纯粹融入生活之中。这首诗词启迪人们超越表面的形式,追求内心的自由与纯粹,体验禅道的境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“非天非人而能天能人”全诗拼音读音对照参考

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

qīng bái ér yóu, jiāng hú fēng yuè zhī qiū biàn tài ér shén,
清白而游,江湖风月之秋;变态而神,
yún yān cǎo mù zhī chūn.
云烟草木之春。
tǐ zhī ér zhēn,
体之而真,
yòng zhī ér chún.
用之而淳。
fēi fú fēi zǔ ér néng fú néng zǔ,
非佛非祖而能佛能祖,
fēi tiān fēi rén ér néng tiān néng rén.
非天非人而能天能人。

“非天非人而能天能人”平仄韵脚

拼音:fēi tiān fēi rén ér néng tiān néng rén
平仄:平平平平平平平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这两句诗表现出诗人深深的感受和对自然的独特理解。“清白而游,江湖风月之秋”,可以理解为诗人在保持清白之身的同时游历江湖,体验秋天的风月之美。秋天的江湖有着独特的韵味,清冷的月光与飘渺的风相互交织,形成一幅美丽的画面,诗人置身其中,享受着自然之美。这种境界反映了诗人对清白的坚守和对生活的热爱。

“变态而神,云烟草木之春”,则描绘了春天的生机盎然和变化无常。春天的云彩、烟草和树木都在不断地变化,展现出神秘而神奇的美。诗人敏锐地捕捉到这些变化,表现出对自然之神的敬畏和欣赏。诗句传达了诗人对自然变化和生命力的深刻感知。

总的来说,这两句诗表达了对自然之美的深深感受,展现了诗人独特的审美视角和对生命的理解。诗人通过描述自己在江湖中的游历和感知春天的变化,传达出对自然和生活的热爱,以及对生命力的敬畏。