作者: 释正觉 宋代

简介
出处
“历万变而不我求功”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》, 诗句共8个字,诗句拼音为:lì wàn biàn ér bù wǒ qiú gōng,诗句平仄:仄仄仄平仄仄平平。

历万变而不我求功

时行即行卓然何倚,时止即止廓尔独灵。
历万变而不我求功,住一如而不我藏用。

《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈颂二百零五首》是一首宋代的诗词,由释正觉创作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
时行即行卓然何倚,
时止即止廓尔独灵。
历万变而不我求功,
住一如而不我藏用。

诗意:
这首诗表达了一种超越时空的境界和智慧。诗人告诫人们,在行动时要像行云流水般自然自在,不要寄托过多期待;在停止时要像寂静夜空般宁静自持,不要被外界干扰。无论遭遇多少变化,不要追求功利,而是要体验一种内心的平静与自在。同时,要保持一种超越个体的智慧,不被个人欲望所束缚。

赏析:
这首诗以简洁而深远的语言,传达了释正觉的佛法思想。诗人以"时行"和"时止"作为对立的词语,表达了一种在行动与停止之间的平衡状态。诗人通过"行"和"止"两个动作,引导人们在生活中保持一种中庸之道的态度。他强调不追求功利,不被外物所惑,而是追求内心的平静与自在。这种境界与佛教的修行观念相契合,强调超越个人欲望,追求智慧与解脱。

诗词中的"历万变而不我求功,住一如而不我藏用",表达了一种超越时空的智慧和境界。历经万千变化,不追求功利,意味着超越世俗的欲望,追求内心的平静与自在。"住一如"表示要保持一种超越个体的智慧,不被个人欲望所束缚。

《偈颂二百零五首》以简洁的语言传递出深刻的佛法思想,引导人们追求内心的平静与自在,超越世俗欲望,追求智慧与解脱。这首诗在词意上富有启迪与哲理,同时也给人以深思与反省,引导人们对生活的态度进行反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“历万变而不我求功”全诗拼音读音对照参考

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首

shí xíng jí xíng zhuō rán hé yǐ, shí zhǐ jí zhǐ kuò ěr dú líng.
时行即行卓然何倚,时止即止廓尔独灵。
lì wàn biàn ér bù wǒ qiú gōng, zhù yī rú ér bù wǒ cáng yòng.
历万变而不我求功,住一如而不我藏用。

“历万变而不我求功”平仄韵脚

拼音:lì wàn biàn ér bù wǒ qiú gōng
平仄:仄仄仄平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句话是一首富有诗意的语句,描绘了时间流逝、人的行动和心灵状态的一种超然与从容。这句话让我有以下的感受:

“时行即行卓然何倚”,这句诗描述了顺应自然,随着时光流转而行动的状态。当时间行进时,我们也随之行动,这种行动显得卓越而不倚赖任何外在因素。卓然是何等的独立和自信,暗指人的行动不是被迫的,也不是受他人或事物影响的,而是源于内心深处的驱动力和自由选择。这种从容与独立给人一种自由、自主的感觉。

“时止即止廓尔独灵”,这句诗描绘了人在静止时的心理状态。当停下来的时候,心灵开阔,独自灵动。廓尔独灵,暗示了一种内心的广阔和灵动,即便在静止不动的时候,心灵依然充满活力与智慧。这种描述让我感受到了内心的宁静与平和,同时也体现了独立精神的重要性。即使外界环境如何变化,人的内心依然能保持平静和独立。

总的来说,这句话给我一种深沉的、内在的力量的感觉。它揭示了人们在顺应时间和行动时的自由和自信,以及在静止时的内心平和与独立。它鼓励我们在生活中保持自我,不受外界影响,保持内心的宁静和独立。