作者： 释正觉 宋代
- 简介
- 出处
- “灵云却解见桃华”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》， 诗句共7个字，诗句拼音为：líng yún què jiě jiàn táo huá，诗句平仄：平平仄仄仄平平。
灵云却解见桃华
《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意
这是一首来自宋代的诗词《偈颂二百零五首》。它的作者是释正觉，一位佛教高僧。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
灵云却解见桃华，
老眼如今冷淡些，
拈却面前案山子，
柱门路直不横斜。
诗意：
这首诗词通过描述景物和表达内心感受，传达了一种深沉的禅意。诗人观察到了桃花的绽放和衰落，同时也觉察到自己年老眼力衰退，对外界事物的兴趣逐渐冷淡。他拈起案山子（一种佛教用具），体会到禅宗的真谛，意味着他的心境已经超越了对世俗事物的执着。柱门路直不横斜的描写，表达了诗人追求直接而无私的心灵境界，不受外界迷惑和扰乱。
赏析：
这首诗词以简约而深邃的语言，展现了佛教禅宗的内涵。诗人通过观察桃花的生命之美和衰落的无常，意识到自己的年老和感官力量的减退。然而，他并没有陷入对衰老的抱怨或无奈，而是通过拈起案山子的动作，引发了对禅宗的思考与体悟。这种转变表现了诗人内心的成熟和对超越世俗的追求。
在最后两句中，柱门路直不横斜的描写，传递了诗人对于内心境界的追求。柱门路是禅宗中的一个比喻，意味着追求直接而无私的道路，不受外界干扰。通过这样的比喻，诗人表达了自己对内心清净和解脱的向往。
总的来说，这首诗词以简洁而深邃的语言，描绘了诗人在面对桃花和自己年老的时刻，对生命和心灵境界的思考和体悟。它展示了佛教禅宗的价值观和修行目标，同时也启发人们对于人生意义和内心境界的思考。
“灵云却解见桃华”全诗拼音读音对照参考
jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首
líng yún què jiě jiàn táo huá, lǎo yǎn rú jīn lěng dàn xiē,
灵云却解见桃华，老眼如今冷淡些，
niān què miàn qián àn shān zǐ, zhù mén lù zhí bù héng xié.
拈却面前案山子，柱门路直不横斜。
“灵云却解见桃华”平仄韵脚
平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平六麻 (仄韵) 去声二十二祃 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这首诗的意象似乎是在描述一种灵性与现实的距离感。其中可能涵盖了年老时的心境变化和灵修理解世界的体验。具体感受如下：
第一句，"灵云却解见桃华"，可能是对一种超凡境界的描述，其中的灵云能够透视世俗中的繁华事物如桃花一般的美好和繁华。这是一种超越常人的感知能力，能够洞察事物的本质。然而，这种灵性的洞察并非普通人所能理解或体验到的。
第二句，"老眼如今冷淡些"，表达了随着年龄的增长，人们对于世界或人生的观察和理解有所变化。此处提到的心情由原本的敏感与洞察，变为一种较为淡泊和冷静的态度。这种变化可能源于经历的丰富和时间的沉淀，使得人们不再过于执着于表面的繁华，而是更加关注内在的本质。
第三句，"拈却面前案山子"，其中的"案山子"一词不明其意，可能需要更具体的上下文来解读。但就其字面意思来看，这句话可能表达的是放下眼前的琐事或困扰，不再受其牵绊。这可能是一种超脱世俗纷扰，追求内心宁静的态度。
最后一句，"柱门路直不横斜"，可以理解为坚持直行，不偏离正道。这既是对人生道路的坚定态度，也是对前面心境变化的总结。在心境逐渐淡泊的同时，依然坚持内心的正道和原则。
总的来说，这首诗似乎在讲述一个人从最初的洞察繁华，到随着年龄的增长和经历的丰富，心境逐渐淡泊，但仍坚守内心的正道和原则的过程。其中包含了人生的智慧和对世界的深刻理解。