作者: 释心月 宋代
- 简介
- 出处
- “示梵王身宣正法”出自宋代释心月的《偈颂一百五十首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shì fàn wáng shēn xuān zhèng fǎ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
示梵王身宣正法
以大愿力出世间,示梵王身宣正法。
三十六旬有六日,惟有此日最吉祥。
稽首殷勤一瓣香,万岁千秋为寿考。
《偈颂一百五十首》释心月 翻译、赏析和诗意
《偈颂一百五十首》是宋代释心月所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
清净慈门刹尘数,
共生如来一妙相。
以大愿力出世间,
示梵王身宣正法。
这首诗词表达了一种追求清净和智慧的信仰和修行之道。诗中提到的"清净慈门刹尘数"意味着远离尘世的喧嚣和浮躁,寻求内心的宁静和平和。"共生如来一妙相"则表达了与佛陀的共同存在和无尽的智慧相融合的境界。
"以大愿力出世间"强调了通过发愿和修行来超越世俗的束缚,追求超越生死轮回的境地。"示梵王身宣正法"则表明通过自身的实践和示范,向世人传授正确的佛法和教义。
诗中提到"三十六旬有六日,惟有此日最吉祥",指的是某个特定的日期,具有特殊的吉祥之意。而"稽首殷勤一瓣香,万岁千秋为寿考"则意味着虔诚地供奉佛陀,祈求长寿和福祉。
总体而言,这首诗词传达了对佛教信仰和修行的追求和向往,强调远离尘世的喧嚣和浮躁,追求内心的宁静和智慧的境界,同时也表达了对佛陀教义的传播和遵循的敬意。这首诗词通过简洁而精确的语言,展示了佛教思想的深邃和博大,具有一定的哲理性和启发性。
“示梵王身宣正法”全诗拼音读音对照参考
jì sòng yī bǎi wǔ shí shǒu
偈颂一百五十首
qīng jìng cí mén shā chén shù, gòng shēng rú lái yī miào xiāng.
清净慈门刹尘数,共生如来一妙相。
yǐ dà yuàn lì chū shì jiān, shì fàn wáng shēn xuān zhèng fǎ.
以大愿力出世间,示梵王身宣正法。
sān shí liù xún yǒu liù rì, wéi yǒu cǐ rì zuì jí xiáng.
三十六旬有六日,惟有此日最吉祥。
qǐ shǒu yīn qín yī bàn xiāng, wàn suì qiān qiū wèi shòu kǎo.
稽首殷勤一瓣香,万岁千秋为寿考。
“示梵王身宣正法”平仄韵脚
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十七洽 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗出自佛教文化,具有浓厚的宗教情感和哲理。以下是我对这句诗的感受:
"清净慈门刹尘数",前半句主要描绘了清净、慈悲的佛教之门。"清净"二字表现了佛教对纯净、无杂质的追求,象征着心灵的洁净和超脱。"慈门"则代表着佛教的慈悲理念,即普遍的爱和关怀。而"刹尘数"则可能暗指瞬间和永恒,宇宙万象的瞬息万变。整个前半句给人一种深远、庄严而又充满生命力的感觉。
"共生如来一妙相",后半句表达了众生成佛的理念。"共生"暗示了和谐共处的理念,表达了人人皆有佛性,都可以修行成佛的思想。"如来"则是对佛的称呼,"一妙相"则可能指的是成佛后的境界,即所有众生在修得正果后都会拥有的一种境界。整个后半句给人一种启迪人心,引人向善的感觉。
整句诗融合了佛教的哲学思想、慈悲理念以及修行成果,给人一种宁静、深远而又充满希望的感受。它启示我们要保持心灵的清净,培养慈悲之心,努力修行,最终达到那个被称为"一妙相"的境地。
请注意,这只是一种解读和感受,具体含义可能因个人背景、知识和经验的不同而有所差异。