作者: 释心月 宋代

简介
出处
“片云生晚谷”出自宋代释心月的《偈颂一百五十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:piàn yún shēng wǎn gǔ,诗句平仄:仄平平仄仄。

片云生晚谷

七佛已前只与麽,七佛之后亦复然。
片云生晚谷,孤鹤下辽天。

《偈颂一百五十首》释心月 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
七佛已前只与麽,
七佛之后亦复然。
片云生晚谷,
孤鹤下辽天。

诗意:
这首诗表达了一种超越世俗的境界,以及人与自然之间的和谐与宁静。诗人通过描述七佛以前和七佛以后的情景,暗示了超越世俗尘嚣的境界的存在。在这个境界中,一片云朵在晚霞中升起,孤独的鹤鸟飞翔在广阔的辽阔天空之下。

赏析:
这首诗以简洁而富有意境的语言,展示了诗人内心深处的宁静和超凡的体验。诗中的"七佛"可以理解为指代佛教中的七佛,而"只与麽"则有着一种超越世俗的意味。七佛之后的景象也是同样令人向往的,片云生晚谷,孤鹤下辽天,展现了自然界的美妙和与人类生活的和谐相融。整首诗流露出一种宁静、超然的境界,使读者感受到一种超越尘世的宁静与美好。

诗人通过对自然景物的描绘,以及与佛教思想的结合,表达了对超越世俗的向往和对内心宁静的追求。这首诗词在简短的文字间,传递了深远的意境,引导读者超越现实,进入一种超越尘嚣的境界,感受精神的宁静与自然的和谐。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“片云生晚谷”全诗拼音读音对照参考

jì sòng yī bǎi wǔ shí shǒu
偈颂一百五十首

qī fó yǐ qián zhǐ yǔ mó, qī fó zhī hòu yì fù rán.
七佛已前只与麽,七佛之后亦复然。
piàn yún shēng wǎn gǔ, gū hè xià liáo tiān.
片云生晚谷,孤鹤下辽天。

“片云生晚谷”平仄韵脚

拼音:piàn yún shēng wǎn gǔ
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗来自禅宗,蕴含着深刻的禅修意境。这句诗中的"七佛",可能是指过去七位重要的佛或者七个层次的状态,不过其具体含义会因文化和传承的差异而有变化。同时,由于这是一种极富智慧的古老佛教传统表达,需要一些深入的佛教知识和对禅宗文化的理解来全面理解。以下是基于这句话可能含义的解读和感受:

首先,"七佛已前只与麽",这里的"与麽",在禅宗的语境中,通常表示一种自然、顺其自然的状态或者境界。也就是说,在达到某种精神境界之前(可能是指七佛的境界),一切都是自然而然,无需刻意追求或努力改变。这种境界可能代表了内心的平静和超脱,超越世俗的烦恼和执着。这是一种超越时间、空间的精神境界,超越世俗世界的纷扰和困扰。这是一种精神的自由和解放。与此同时,"七佛已前",暗示这种境界并不轻易到达,需要经过对佛法长期的修持和理解,同时也代表着需要持续不断地保持这种境界。

然后,"七佛之后亦复然",这句话告诉我们即使在达到某种精神境界(七佛)之后,也需要保持自然和顺其自然的状态。这是不断前进和不断提升的过程,即使是已经达到了某种较高的精神境界,也需要保持对佛法的敬畏和尊重,继续修行和提升自我。这表达了禅修是一种不断前进的过程,没有终点,只有过程。即使是在最高境界的顶点,也不能停下来,因为只有通过不断的努力和修炼才能保持自己的境界和提升自我。此外,"七佛之后亦复然"也传达了一种普遍性和平等性,无论你是谁,无论你在何处,无论你达到了何种境界,都需要继续修行和精进自我。总的来说,"七佛已前只与麽",更多的是对一种内心的静谧和平和的赞扬,"七佛之后亦复然",则是将这种静谧与精进相协调的理念延伸到更深层次的禅修中去。这两句诗合在一起表达了一种不断追求内心平静和精进自我、超越自我的精神追求。通过这句话,我们可以感受到禅修者对内心的探索和对精神境界的追求的坚定信念和决心。