民感庥仁忘赴壑
廉勤自得官中趣,贫节亲书座右铭。
民感庥仁忘赴壑,子明诗礼为趋庭。
疾风谁料摧梁木,猿鹤悲鸣不忍听。
《挽王知县》释绍昙 翻译、赏析和诗意
《挽王知县》是宋代释绍昙的一首诗词。这首诗词表达了作者对王知县的挽歌,同时也抒发了对社会现象和人生境遇的感慨。
诗词的中文译文如下:
东晋风流继令名,家传真本换鹅经。
廉勤自得官中趣,贫节亲书座右铭。
民感庥仁忘赴壑,子明诗礼为趋庭。
疾风谁料摧梁木,猿鹤悲鸣不忍听。
诗意和赏析:
这首诗词以东晋时期的风流人物继承着令名的传统为开头,抒发了对过去时代的怀念和对传统文化的珍视。"家传真本换鹅经"表明作者的家族传承了真正的文化经典,对于文化的传承和弘扬持有坚定的态度。
接下来的两句"廉勤自得官中趣,贫节亲书座右铭",描绘了作者在官场中廉洁勤奋的形象,他从自身的努力中获得了满足和快乐,对于正直和廉节的追求成为他座右铭的一部分。这种精神值得我们学习和尊崇。
随后的两句"民感庥仁忘赴壑,子明诗礼为趋庭",表达了作者对民众的关怀和怀念,他认为一个官员应当怀抱仁爱之心,忘记个人的私利,而以民众的福祉为念。"子明诗礼为趋庭"则表明他以传承诗礼之道为己任,希望能贡献于社会。
最后两句"疾风谁料摧梁木,猿鹤悲鸣不忍听",以疾风摧毁梁木、猿鹤悲鸣为隐喻,表达了作者对社会风风雨雨中坚持正道而受到伤害的无奈和悲愤之情。
总的来说,这首诗词通过对东晋风流人物、个人修养和社会现象的描绘,展现了作者对传统文化、廉洁公正的追求,以及对社会现象的忧虑和无奈。这种对于美好品质和社会正义的呼唤,体现了作者的人文关怀和积极的社会责任感。
“民感庥仁忘赴壑”全诗拼音读音对照参考
wǎn wáng zhī xiàn
挽王知县
dōng jìn fēng liú jì lìng míng, jiā chuán zhēn běn huàn é jīng.
东晋风流继令名,家传真本换鹅经。
lián qín zì dé guān zhōng qù, pín jié qīn shū zuò yòu míng.
廉勤自得官中趣,贫节亲书座右铭。
mín gǎn xiū rén wàng fù hè, zǐ míng shī lǐ wèi qū tíng.
民感庥仁忘赴壑,子明诗礼为趋庭。
jí fēng shuí liào cuī liáng mù, yuán hè bēi míng bù rěn tīng.
疾风谁料摧梁木,猿鹤悲鸣不忍听。
“民感庥仁忘赴壑”平仄韵脚
平仄:平仄平平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十药 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这是一句富有诗意的诗句,大致表达了对东晋时期文化和艺术的传承与发扬的赞美。具体感受如下:
1. “东晋风流”:东晋是中国历史上的一个时期,以其文人雅士的风度和文化成就著称。这句诗首先提及“东晋风流”,意味着对那个时代文化繁荣和文人风度的怀念和赞美。
2. “继令名”:这里的“继令名”可能指的是继承并发扬东晋时期的文化遗产和名人风采。通过这句话,诗人表达了对文化传承的重视和对后继人才的期待。
3. “家传真本换鹅经”:这句诗出自王羲之的故事。传说中王羲之的字非常好,他的书法真迹被奉为至宝。这里的“真本”可能是指珍贵的书画或文化遗产,“换鹅经”则暗指书法艺术的重要性。整句话可能意味着某家庭或家族在书法或其他艺术形式上的传承,以书法艺术交换“鹅”作为一种象征性的交易或传承方式。这也体现了对传统文化和艺术价值的尊重与珍视。
总的来说,这句诗表达了对东晋文化的怀念、对文化传承的重视以及对书法艺术等艺术形式的赞美。它传达了一种对传统文化和艺术的尊重和珍视之情。