作者: 释绍昙 宋代

简介
出处
“为帝王母”出自宋代释绍昙的《偈颂一百一十七首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:wèi dì wáng mǔ,诗句平仄:仄仄平仄。

为帝王母

示大家身,为帝王母。
与佛同生,福兼寰宇。
万国欢悰庆诞弥,蟠桃何止宴瑶池。

《偈颂一百一十七首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百一十七首》是宋代释宗绍昙创作的一首诗词。这首诗词表达了一种超越尘世的境界,描绘了一个与佛教有关的宏伟景象。

诗词的中文译文:
示大家身,为帝王母。
与佛同生,福兼寰宇。
万国欢悰庆诞弥,蟠桃何止宴瑶池。

诗意和赏析:
诗词以宏大的气势展示了佛教的理念和境界。首先,诗人表达了人们身体是佛教帝王母的示范,暗示人们的身体也可以成为圣洁的道场。接着,诗人表达了人们与佛陀共同诞生,意味着人们与佛教的联系紧密而深厚,共享佛教的智慧和福祉。最后,诗人描述了万国的欢庆和庆祝,以及令人难以估量的福慧之源,不仅限于蟠桃盛宴于瑶池,而是覆盖整个宇宙。

这首诗词通过美丽的意象和华丽的辞藻,将佛教的宏伟景象展现出来。它呼应了佛教的信仰和理念,表达了人们与佛教的紧密关系,强调了佛教智慧和福祉的普及性。同时,诗词中的景象也给人一种庄严肃穆、祥和宁静的感觉。通过诗词的赏析,我们可以体会到佛教文化的博大精深,以及释宗绍昙诗才的卓越。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“为帝王母”全诗拼音读音对照参考

jì sòng yī bǎi yī shí qī shǒu
偈颂一百一十七首

shì dà jiā shēn, wèi dì wáng mǔ.
示大家身,为帝王母。
yǔ fú tóng shēng, fú jiān huán yǔ.
与佛同生,福兼寰宇。
wàn guó huān cóng qìng dàn mí, pán táo hé zhǐ yàn yáo chí.
万国欢悰庆诞弥,蟠桃何止宴瑶池。

“为帝王母”平仄韵脚

拼音:wèi dì wáng mǔ
平仄:仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌  (仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗句似乎蕴含了深邃的哲理和人生感悟。可以从以下几个角度来解读:

1. “示大家身”:可以理解为展现出一个人的身份或者形象。这个人可能具有某种值得尊敬或者效仿的品质,他的行为、言论或者生活方式可能对大众产生深远影响。

2. “为帝王母”:可以理解为这个人在社会或者家庭中的地位非常高,可能是家长、领袖、导师或者统治者。这里的“帝王母”可以是一种象征,代表着权威、智慧和慈爱的结合。

3. “感受诗句”:当你读到这句诗的时候,你可能会感受到诗句中所蕴含的庄重、尊贵和深厚的情感。这句诗可能激发你对高尚品质的追求和对智慧的向往,也可能引发你对权力、地位和责任之间关系的思考。同时,诗句中的语言美和节奏美也能给你带来一种艺术上的享受。

总的来说,这句诗可能是在赞美一个人的高尚品质和崇高地位,同时提醒我们注意自己的行为和态度,以影响身边的人,向他们展示出一个良好的榜样。