濬哲文明
体天行健，濬哲文明。
率土更新尧舜化，八荒无地著欢声。
《偈颂一百零四首》释绍昙 翻译、赏析和诗意
诗词：《偈颂一百零四首》
朝代：宋代
作者：释绍昙
诗意和赏析：
《偈颂一百零四首》是由宋代佛教高僧释绍昙所创作的一首诗词。这首诗以简洁明快的语言，表达了作者对黄河清澈、圣人诞生的喜悦之情，同时也涵盖了对天地间万物和人类文明的赞美。
诗中表达了黄河清澈的状态，黄河象征着中国的母亲河，其水清澈代表着纯洁和清新。这种清澈的状态不仅仅是自然景观的表现，更寓意了人们内心的明净和纯真。
圣人的诞生是诗中另一个重要的主题。圣人代表着智慧、善良和高尚的品德。作者通过描绘圣人的诞生，表达了对高尚品质的向往和对人类进步的期许。
诗中的"体天行健，濬哲文明"一句，表达了大自然运行的法则和人类文明的进步。作者提到"体天行健"，意味着顺应天地的规律，如同天地自然运行一样，人们也应该保持健康、强壮的状态。"濬哲文明"则强调智慧和文明的开拓，人类应该追求知识和智慧，推动文明的进步。
最后两句"率土更新尧舜化，八荒无地著欢声"表达了希望大地上的每个角落都能体验到欢乐和幸福。"率土更新尧舜化"意味着希望社会能够迎来更加善良、智慧和高尚的统治者，推动社会的进步与发展。"八荒无地著欢声"则寄托了对人类团结、和平与共融的美好愿景。
《偈颂一百零四首》通过简练而富有表情的语言，表达了作者对清澈黄河、圣人诞生、人类文明进步以及和谐社会的向往。这首诗词通过抒发对美好事物的赞美，引导人们追求高尚品质和智慧，以期建设一个更加美好的世界。
“濬哲文明”全诗拼音读音对照参考
jì sòng yī bǎi líng sì shǒu
偈颂一百零四首
huáng hé qīng, shèng rén shēng.
黄河清，圣人生。
tǐ tiān xíng jiàn, jùn zhé wén míng.
体天行健，濬哲文明。
lǜ tǔ gēng xīn yáo shùn huà, bā huāng wú dì zhe huān shēng.
率土更新尧舜化，八荒无地著欢声。
“濬哲文明”平仄韵脚
平仄：仄平平平
韵脚：(平韵) 下平二萧 (平韵) 下平八庚 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗句传达的是一种深远的文化理念和历史信仰。“黄河清，圣人生”，在中华传统文化中，黄河是中华民族的象征，代表着民族的繁荣昌盛与文明的发展。这句诗所表达的是对于圣人出世带来繁荣与发展的期盼，同时反映了对于和谐、太平盛世的向往。当黄河之水变得清澈时，象征着社会的和谐与安宁，预示着圣明的领导者将会出现，带领人们走向繁荣与和平。
这句诗给人一种庄重、神圣的感觉，同时也带有一种期待和希望的情感。它提醒我们，社会的发展和进步离不开明智的领导者和广大人民的共同努力。此外，这句诗也表达了对自然的敬畏和尊重，强调了人与自然和谐共生的重要性。
总的来说，这句诗句所表达的是一种对美好未来的憧憬和向往，体现了人们对于和谐社会的热切期盼。